，一陽初復之時，忽然聞得空中一聲響亮，就象雷鳴一般。嚇得眾猴子東躲西藏，躲了一會不見動靜，又漸漸伸頭縮腦出來張望。只見山頂上的霞光瑞靄，被兩道金光盡皆衝散。內中有幾個膽大的猴子，忍不住，竟爬到山頂上去觀看，看見正當中那塊大仙石中間，裂了一縫，縫中迸出一個石卵來。那石卵隨風向日轉個不休。轉夠多時，忽又一聲響，迸作兩半，內中迸出一個石猴來，五官俱備，四肢皆全，不知不覺早已會行會走，那兩道金光卻是他目中閃出來的。眾猴看了，又驚又喜道：“怎麼？一塊死石頭，又無氣無血，卻會長出一個活猴子來！大奇大奇！”遂將那小石猴牽牽引引領下山來，在亂草坡前將松花細果與他飲食，早有幾個好事的猴子跳入洞中，將此奇事報之通臂仙。你道這通臂仙卻是何人？原來當初只是一個通臂猿。因他靈性乖覺，時常在孫大聖面前獻些計策，效些殷勤，故孫大聖寵用他。大鬧天宮時，偷來的御酒仙桃盡他受用，故得長生不死。自孫大聖成佛去後，洞中惟他獨尊，又知些古往今來的世事，故眾猴以仙稱之。這通臂仙自得了道，便不好動，只好靜，每日但坐在洞中調養。這日聞知其事，因大驚喜道：“這果奇了！當時成佛的老大聖，原是天生地育，借石成胎，但此事淵源已遠，如何又流出嫡派？待我去看來。”遂走出洞到山前，只見一群猿獼圍著一個小石猴，在那裡嬉笑。你看那小石猴怎生模樣？但見：
形分火嘴之靈，體奪水參之秀。金其睛而火其眼，原為有種之胚胎，尖其嘴而縮其腮，不是無根之骨血。稟靈臺方寸之精華，受斜月三星之長養。雖裸露皮毛，而行止呈一派天機；倘沐襲衣冠，必舉動備十分人相。墮落去為妖為鬼，修到時成佛成仙。
通臂仙將那小石猴細細看了一會，見他跳來躍去，純是靈性天機，不勝歡喜：這花果山水簾洞又有主了。因分付眾猴道：“他此時雖不知不識，然靈光內蘊，有些根器，可任他率性而行，以擴充大道；若牿傷本來，參入人慾，便攪亂乾坤難於收拾了。”眾猴聽說，似信不信，皆歡歡喜喜聽他頑耍。故這小石猴得以自由自在，獨往獨來，在山中長養。每日間不是尋花，便是覓果，也無憂愁煩惱，也不知春夏秋冬。
真是時光迅速，倏忽之間，不覺過了幾個年頭，他的知識漸開，精神強壯，使思量要吃好東西，要佔好地方。遇了個晴明天氣，滿山頑耍，便不勝歡喜；逢著個大風苦雨，躲在洞中，便無限愁煩；偶然被同類欺侮，便要爭強賭勝；倘然間受了些虧苦，便也知感嘆悲傷。這正是：
物有七情，喜怒哀樂。
觸之自生，不假雕鑿。
忽然一日，一個同類的老猴子死了，小石猴看見，不禁悲慟。因問眾猴道：“他昨日還與我們同飲食行走，今日為何便漠然無知，動彈不得了？”眾猴道：“他過的歲月多，年紀大，精血枯，故此就死了。”小石猴道：“這等說，我們大家過些時也都要死了，豈不枉了一世？”眾猴道：“這個自然，何消說得。”小石猴從此以後便慘然不樂，每每問眾猴道：“我們可有個不死的法兒？”眾猴道：“若要不死，除非是修成了仙道，便可長生。”小石猴道：“既修仙可以不死，何故不去修仙？”眾猴笑道：“‘修仙’二字，豈是容易講的？”小石猴道：“何故講不得！”眾猴道：“修仙要生來有修仙之根器，又要命裡帶得修仙之福分，又要求遇仙師，又要講明仙道，不知有許多難哩！若是容易修時，人人皆神仙矣。”小石猴聽了，雖不再言語，心下卻存了一個修仙的念頭。便暗暗的訪問。
忽一日，風雨滿天，到不得山上去遊樂，但蹲在洞中打瞌睡。蹲到午間，忽聞得後洞中有吟詠聲。那小石猴真是心靈性巧，便悄悄走了去竊聽。只聽得吟詠道：
頭頂乾兮腳踏坤，萬千秋又萬千春。
自餐御酒仙桃味，留得長生不老身。
小石猴細聽，卻是通臂仙睡在石床上長吟見志。因心下暗想道：“人既叫他做通臂仙，定然有些仙意，況吟詠之詞頗有仙機。我思量遍處去求仙，誰知轉有個神仙在自家屋裡。”又不敢輕易驚動他，便悄悄的走了出來。捱到天晴，往各山上去採了許多奇異花果，堆了一盤，雙手捧到後洞來獻與通臂仙。因跪下說道：“愚孫奉敬老祖。”那通臂仙見是小石猴，滿心歡喜。因說道：“原來是你！你一向任性頑皮，今日為何曉得尋源頭，認宗派？”小石猴道：“頑皮也要頑皮，結果也須結果，伏乞老祖垂慈。”通臂仙連連點首道：“我原看你有些根器，今果然發此超群之想，但我自我，你自你，你來求我卻也無益。”小石猴道：“我聞得神