邏輯的和現實的另一個極端。我們必須小心謹慎地對待這個範圍。歷史充滿了不現實的想象和夢幻，正是這些想象和夢幻激勵著人們進行著把它們變成現實的艱難嘗試，如果我們僅把黃帽限制在事情可能發生和眾所周知的範圍內，那就只能有極小的時步。那麼，關鍵的一點就看跟隨著樂觀主義能否產生行動，如果那種行動僅僅是一種願望（就象企望在搖獎時能夠中彩或者發生什麼奇蹟使你在你的業務上，力挽狂瀾那樣等）。這樣的樂觀主義實際上就是錯位了。如果樂觀主義想要導致既定方向上的某些行為，當然它會變得更為困難些。過分樂觀主義經常會導致失敗，但並非永遠如此。當然，只有好些力求成功者才會取得成功。
這是一個難得的機會，有人在冰上強行著陸而且倖免於難，我們得去看看。也許這次新的會議將分裂反對者的投票。如果我們透過大量投資來促成這部影片，那我們就成功了。有一個機會使這種畫或許會被選為本年度著名的小汽車，我們應該在我們的宣傳方面盡力為此作好準備。事情未必會發生，但必須作好準備。和別的思路一樣，黃帽子的目的就是在純粹的思維圖上標上顏色。因此樂觀主義的建設應該引起注意並把它放到思維圖上。在放入圖上之前我們不需要在細節上進行估價，當然，要估計其可能性。
可以擬定簡單的可能性分類：經過證實的非常可能，基於我們的經驗和們所知道的好的機會—透過不同的幾件事的結合一般的機會，僅僅是可能遙遠的推測這和白帽思路的劃分有一些類似。我們可以永不選擇脾的推測，但這種遙遠推測需要擺到地圖上。如果它在地圖上，我們就有拒絕它或許增強其可能性的選擇。若不在地圖上，我們當然就沒有任何的餘地。
我知道他特別忙，而且花銷很大，但要同他保持聯絡並邀請他參加討論，也許他正好接受，最壞也不過是拒絕。每個女孩都想當演員，但只有極少數人如願以償，可見成功的機會很少，但畢竟有人成功，所以如果你有這種願望就試試看。你不大可能在一個鄉村古玩店裡發現什麼隱藏的藝術珍品，但是大多數隱藏的珍品卻總在人們沒有企望的地方發現的。
第29
章黃帽思路——原因和邏輯根據肯定性觀點的根基是什麼？為什麼你認為它會以這種方式發生？樂觀主義的背景原因一個肯定性評價工許基於經驗、已知的資訊、邏輯推論、線索、趨勢、猜想或者願望等。一個黃帽思考者必須為他或她的樂觀主義詳述其理由嗎？如果給不出任何理由，那麼這種“好的感覺”就象預感或直覺那樣作為感覺是紅帽子的範圍之內。黃帽思路則應該走得更遠一點。黃帽思路包括了肯定性的判斷。黃帽思考者應該盡最大可能去尋求支援其樂觀主義的理由，這項努力應該是認真的和徹底的。但是黃帽思路可以不被限制在那些能夠完全證實的觀點的範圍之內換句話說，應盡最大努力去證實樂觀主義，如果這種努不成功，那麼樂觀觀點仍可以作為一個推測提出。黃帽思路的重點在於勇於探索和推測。我們著手去發現可能的利益，然後再設法驗證它們。這咱驗證是鞏固其建議的一種嘗試，如果這種邏輯支援在黃帽思路下都不能被提供，那麼在其他別的地方就更得不到了。
我的黃帽思路建議把煎蛋餅做成一種好的快餐。如果我尋找理由來支援我這個觀點，我就會列舉出人們的食物意識和對易消化食物的偏愛，或許我還會說由於人們傾向於早餐不再吃雞蛋，因此其他時間就該有吃蛋的機會。這一系列有用的手套怎麼樣？這些手套不僅可以用來保暖，而且還有用於汽車的工作手套，用餐時使用的手套以及做家務用的手套，因為今天的人們變得很會關照自己，他們更注重其儀表和面板保養。
第30 章黃帽思路——建設性思維促成事物的發生。提出方案和建議。
設想有八位睿智的批判性的思想家，他們圍坐在一起討論城填的供水問題，然而，除非有人首先提出某種建議，否則他們中誰也不會開口發言的，因為他們每個人都希望站在批判的角度上去看問題。這樣進行下去他們淵博的知識才華就很難得到發揮，所以我們就面臨這樣的困難：首先的建議從何而來呢？誰能夠被訓練成建議的提出者呢？
批判性思維是思維中一個非常重要的組成部分，但它絕非全部。對那種認為只要建立起批判性思想就足夠了觀點，我是極力反對的，這種觀點幾乎已成了西方思維的傳統習慣，我認為是極不應該的。黑帽思路概括了批判性思維的各個方面，在涉及黑帽思路時，我清楚地強調了對戴黑帽的思考者應該充分扮演這種角色、他或她要儘可能