第200部分(1 / 4)

小說:最後一個道士 作者:匆匆

“你放手!”河圖把你老頭的手一甩開道:“你給我的八字是假的,世上根本沒有這個人,你是存心刁難我,存心找茬!”

那老頭頓時火冒三丈道:“你這個騙子,還說不是騙子!我孫女都六歲了,街坊鄰居哪個不認得!”說著,他一把就把河圖給扯了出來,拽著他的衣服領子就往外拉。

河圖終於忍不住了,大聲喝道:“這個人的八字已經死了!”

“你放屁!”說完,那老頭揚起巴掌狠狠的甩在了河圖的臉上瞬間留下了五根紅手印,老頭還不解氣,還要繼續打,說是河圖詛咒他家閨女。

好在周圍的人打圓場的比較多,我把錢退給了那位大爺之後拉著河圖就跑回了家,那小子一路上氣鼓鼓的一句話不說。因為惹了事,河圖說他以後再也不去擺攤了,我的賺錢大計就此擱淺,對於那個老頭我是恨得牙癢癢,好端端的為什麼要來找這個茬。

兩天後,我去查家找河圖玩的時候發現他正跪在祠堂裡,查文斌正在身邊大聲的呵斥著他,而院子裡還站著兩個陌生人,手裡都提著禮品盒。

我不敢進去,轉身想跑就聽見查文斌在裡頭喊:“小憶,你也給我進來!”

見被查文斌發現了,我只好硬著頭皮進去了,只見他手中拿著一根戒尺,看樣子河圖沒少挨板子。我低著頭挪著步子,心想該是算命賺錢的事讓他師傅給知道了,在這捱揍。不料那兩個陌生人見我來了卻一個勁的跟我道歉,我是丈二和尚摸不著頭腦一臉茫然的看著他們。

聽卓雄說了我才知道原來我們是真的闖禍了,那天和我們大鬧一場後,那個老頭氣呼呼的回家一看,家裡已經是一片哭天喊地的聲音。那會兒農村人家裡基本都有一口水井,他那八歲的小孫女和奶奶一起打水,她奶奶剛提完一桶水準備回頭牽孩子的手,只聽見“噗通”一聲,只剩下井口濺起一陣水花。

等老人家去找人把孫女給撈上來的時候,人就已經沒氣了,那老頭前腳進屋,後腳就直接癱軟在了地上。白髮人送黑髮人是最殘酷的事,後來他家裡人聽了老頭和河圖在街上發生的那場衝突,這才覺得真是和那街上的算命小子說的一樣,一打聽,就派兩個族裡的人來尋查文斌求解了。

河圖私自出門替人算命,已是犯下了門中戒律,我是外人,查文斌不能處罰我,就讓河圖手捧著一個香爐頂在腦門上面對三清和師祖師尊的牌位下跪認錯,任憑誰求情都沒用。

這事的主意是我出的,可是查文斌的意思是不怪我,這事只能怨河圖!為啥,因為他犯下了道門中一個很少被人知道的錯誤:數命!

查文斌仔細問了河圖和我,把事情的來龍去脈瞭解得一清二楚,那張老頭留下的紙條還在河圖手裡,他拿來一瞧便搖搖頭道:“天意所為,終不可逆。”

其實河圖並沒有算錯,這張八字的上人早就死了,而且已經死了六年了!而那位老頭的孫女剛好六歲,也就是說她在出世的時候就已經魂歸地府,但是偏偏她命中有一個活門讓她給遇到了,那便是“劫命”!

查文斌說每個人都有自己的生辰八字,在出世的時候這八字就會影響人的一生。而陰間那位閻王的手中有一本生死簿,生死簿上寫著所有人的八字,只要人的陽壽已盡,閻王便會拿著判官筆往那八字上面一劃,不出一個時辰此人就得去陰曹地府報道了。

但是這裡頭卻有兩個例外:一是陽壽未盡的已經死了,那叫死於非命,但是閻王的生死簿上八字還在,所以黃泉路上就走不了,只能飄乎乎的做個野鬼,等到陽壽盡了等陰差來鎖魂;要是想提早投胎,那隻能是找個替死鬼,只要有替死鬼就能疑惑判官,早日投胎。所以有人死於非命的時候就會請道士來超度,而道士所能做的就是把這種原本要遊蕩害人的鬼魂早日送入輪迴。

而還有一種更加少見的情況出現:那就是閻王的生死簿上這個人的八字已經被劃去了,但是這個人還活著!這種人在地府的記錄裡已經不存在於世上了,所以八字對他的影響幾乎可以忽略不計,但是人除了八字之外,還有天命,這種人是不會死於陽壽的,而多半是死於意外,或者乾脆就是很長壽,一直到肉身老去無力支撐魂魄的自然死。

如果用現代語言來解釋,後面這種情況就是一個BUG,而這種BUG通常是出現在那種生產後即將夭折卻又活了過來的孩子身上。因為剛出世的時候的嬰兒魂魄極小,於肉身之間存在的關係是不穩定的,所以小孩子經常會容易被嚇住,農村也叫丟了魂。而醫院同時出生的孩童偏多,陰差如果去抓那個八字被劃的嬰兒時,恰

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