1919年3月2日，他在這家報上刊出一則啟事，宣佈將於1919年3月23日在米蘭舉行一次“非常重要的集會”，要求各方人士支援。
2。墨索里尼崛起亂世（3）
接著組成了以他為首的七人委員會。
3月23日，在米蘭的聖·塞波爾克羅廣場，按原計劃召開了以退伍軍人為主要成分的會議，會上正式成立法西斯組織，取名為“戰鬥的法西斯”組織。
現在一提起“法西斯”這個詞，人們就會想到血腥的暴力和侵略。
其實，這個詞的含義幾經變化，前後大不相同。
法西斯這個詞最早來源於拉丁文“Fasces”，早在古羅馬時期，法西斯是帝國大法官的權力象徵。
它的標誌是中間插著一個斧頭、由紅布條緊繫著的棒束。
大法官出行之時，往往由僕從們舉著棒束走在前面，以表示他有權把人處以鞭笞或死刑。
在後來的義大利文中，法西斯演變成“聯盟”或“協會”的意思。
1890—1891年，義大利西西里島曾出現過一個“勞動者法西斯”組織（意譯應為勞動者聯盟或勞動者協會）。
該組織建立之後，提出了一個改善礦工勞動條件和反對資產階級霸佔耕地的綱領，因而對工農群眾很有吸引力，參加這個組織者多達30餘萬人。
這個組織雖然在1892年遭到政府鎮壓，被迫解散，卻留下了深遠影響。
自此之後，法西斯曾一度作為革命的代名詞在義大利廣泛流行。
1914年10月5日，在米蘭還成立過一個叫“國際行動革命法西斯”組織，鼓吹參戰。
墨索里尼在1919年3月23日建立“戰鬥的法西斯”時，本意是想借助“勞動者法西斯”的傳說影響，以獲取工農群眾的支援。
1921年11月，戰鬥的法西斯改名為義大利國家法西斯黨時，墨索里尼才改變初衷，聲稱他的法西斯是拉丁文的含義，並決定用中間插著斧頭的棒束作為法西斯黨的黨徽。
他解釋說，這個標誌體現了義大利人民的古代光榮，其中的斧頭又象徵著領袖，棒束象徵著人民。
從此之後，“法西斯”逐漸成為殘暴與侵略的代名詞。
墨索里尼很擅長欺騙宣傳。
為了爭取公眾的擁護和支援，他想方設法編造法西斯主義的合理性。
他透過《義大利人民報》一再宣揚“法西斯主義是有組織的、集中的，有權威的民主制”，說什麼“法西斯主義從自由主義、社會主義和民主主義的廢墟中，吸取了那些還有生活價值的東西，儲存了可以說是由歷史肯定了的真理”，“沒有法西斯主義做國家的中流砥柱，任何政府都要垮臺；誰反對法西斯主義也必將垮臺。”
這些美麗動聽的言詞，對小資產階級和青年學生很有吸引力。
在為法西斯主義大造輿論時，墨索里尼大耍兩面手法。
為了愚弄勞苦大眾，他盡力給法西斯組織塗上一層革命的色彩。
墨索里尼吹噓說，法西斯的政治綱領是取消君主制和參議院；沒收教會財產和戰利品；廢除爵位和政治警察；把土地分給農民；在工業、交通和公用事業中建立工會和實行工人自治管理。
他還說，義大利社會黨已背叛了無產階級，如今只有他一人堅持社會主義，只有他一人能把勞動階級從苦難中拯救出來。
而在資產階級面前，他又是一種嘴臉。
他對工業資本家和銀行家們聲稱，法西斯保護私有財產，實行自由經濟，反對馬克思的階級鬥爭學說；宣傳資本主義仍處於初級階段，根本不到取而代之的時候。
對於這種兩面三刀的做法，墨索里尼非常得意。
他曾私下對心腹們說：“我們的政策就是左右逢源，既討好貴族，又討好平民，既反動，又革命。”
實際上，墨索里尼也的確是個兩面派。
在第一次世界大戰之前，他在演講和文章裡經常大段大段地引用馬克思的言論，表白自己是堅定的社會主義者，並在自己辦公室裡懸掛馬克思像。
但從1918年後，他便放棄了對社會主義的信仰，指責馬克思的學說已經過時。
在背叛社會主義之後，他仍然聲稱自己堅持社會主義，純粹是出於政治需要而玩弄的騙人把戲。
為了擴大法西斯組織的影響，墨索里尼還大肆煽動民族沙文主義情緒。