灑帳畢，諸位親朋齊請出，夫夫婦婦鹹有家，子子孫孫樂無極。”
撒帳之後，倭女們奉上金剪，三人各鉸下一綹頭髮，綰在一起。這是‘合髻’，意味生死相隨、患難與共、白頭偕老的信物。
而後女儐相又奉上四個紫金缽，缽底用紅、綠絲線打著同心結——這是新人行‘合巹’禮，亦即雙雙喝酒。‘巹‘是一個瓠分割而成的兩個瓢，但宋人也常用酒杯代替。也幸虧如此，否則還真沒法弄。
“玉女朱唇飲數分，盞邊微見有壞痕。
仙郎故意留殘酒，為惜馨香不忍吞。”
女儐相們齊聲唱著詩，催促新人兩兩喝下交杯酒。在歡呼聲中。陳恪先和小妹一起把酒碗扔到床下，小妹的那個落地後跳起，陳恪的落地後寂然不動。觀禮的眾人大喜道：“好兆頭！”
陳恪再和月娥一起擲，這次兩位高手更是玩出了花，竟教兩隻碗穩穩扣在一起，好似一體，引來一片驚歎。
等歡呼聲平息。兩排倭女端著托盤上來，盤中是所謂的‘定情十物’。
最前排的倭女先奉上第一定情物——手鐲，一邊吟唱著：“何以致契闊？繞腕雙玉鐲。”一邊給兩位娘子戴上，套在小妹手腕上的，是一對翡翠玉鐲，渾體翠綠，沒有一點雜色。套在月娥手腕上的，是一對瑪瑙手鐲，通體火紅，亦無一點雜色。
套上玉鐲後，兩名倭女退下。第二對倭女走上前來，奉上托盤，吟唱道：“何以致拳拳？綰臂雙跳脫。”
伴娘從盤中取下第二件定情物——臂釧，吟唱道：“何以致拳拳？綰臂雙跳脫。”
釧屬鐲類。戴在手腕處的叫手鐲，佩戴在臂上的叫釧。比起樣式簡單的手鐲，臂釧則樣式繁麗的多。
陳恪送給小妹的，是一對玉臂釵，兩頭施轉關，可以屈伸，合之令圓，渾然無縫，以九龍繞之，功侔鬼神。僅這一件，就花了兩千兩銀子。
他送給月娥的，是一對金跳脫，如彈簧狀，盤攏成九圈，兩端用金銀絲編成環套，用於調節鬆緊，一點不妨礙運動，同樣價值不菲。
輪到第三件定情物——戒指，奉上托盤的倭女吟唱道：“何以道殷勤？約指一雙銀。”古代未婚女子均不戴戒指，因為戒指是定情的信物，所以這個最小的信物在女子心中地分量卻是最重的。
戒指需要新郎給新娘帶上，因為戒指最重要，所以要在場的女性合唱，以示叮嚀與祝福：“捻指環相思，見環重相憶。願君永持玩，迴圈無終極。”
陳恪取下一枚銀色的戒指，眾女子的眼睛一下就亮起來，她們都是識貨之人，發現那並非銀戒，光澤要更加絢麗，顯得無比高貴。還鑲嵌著閃閃發光的透明寶石。她們還從沒見過這樣既潔白又晶瑩的寶石戒指呢。貴婦們心中暗歎，和這種戒子相比，家裡那些鑲著寶石的金戒指，簡直俗不可耐。於是暗暗打定主意，回頭找新娘子打聽，從哪能買到這樣的戒指？
哪兒都買不到，這可是鑲鑽白金戒！六百年後才會出現在世界上的東西。也只有陳恪，才能從埃及弄到白金、從印度弄到鑽石，然後請汴京最好的首飾工匠，精心製作而成。
他拿起小妹柔若無骨的白皙小手，與她含情脈脈相對，將戒指輕輕套在她纖細的無名指上，然後在她的手背上深情一吻，引來一眾婦女的尖叫歡呼。
陳恪又拿起另一枚白金鑽戒，執起月娥羊脂白玉般的小手……這半年在家當宅女，月娥妹子的象牙色肌膚也褪色了。給月娥戴上戒指後，陳恪緩緩舉起她的小手，就在眾人以為他會重複時，誰知他一把將她拉到面前，便朝著月娥的小嘴深深吻了下去……
女人們先是傻了眼，然後爆發出十倍的歡呼，驚得前院吃酒席的人們面面相覷，不知道發生了什麼？
分割………
忘了今天是小年了，這鞭炮啊，噼裡啪啦，把小和尚氣的啊，一直哇哇大哭。唉，結果到現在才寫完一章，不多說了，加緊碼字……
第三三五章 花好月正圓 （下）
第四件定情物是耳環，倭女唱道：“何以致區區？耳中雙明珠。”而後從盤子裡取下耳環給新娘戴上。在宋代，小巧簡潔地耳環稱為‘丁香’，繁複華麗的耳墜稱為‘絡索’，陳恪為小妹準備了前者，為月娥準備了後者。
第五件定情物是香囊，倭女們吟唱著：“何以致叩叩？香囊系肘後。”為二位新娘子繫上。
第六件定情物是玉佩，倭女們吟唱著：“何以結恩情？美玉綴羅纓。”
第七件定情物是同心結，倭女們