第89部分(3 / 4)

小說:神鵰之大元國師 作者:鼕鼕

些香火錢。大理國雖然自上而下都十分崇尚佛法,平日裡有什麼重大的活動,身為皇族的大理段氏還會大捐厚奉,將崇聖寺再行修葺一番,而且就連普通百姓往往也會捐贈一二,以示自己佛心之城。但看起來崇聖寺雖然香火鼎盛,可段氏皇族捐贈的大頭都是固定資產,用來維持寺廟的繁榮與昌盛,而普通百姓由於財力有限,捐贈的往往都只是些小錢,即便捐贈人數眾多,可對於人數眾多,開支甚大的崇聖寺而言,卻也不過是聊表心意,因此實際上,崇聖寺真正拿來應付日常開支的,大多數還是靠著本寺僧眾合力湊集。此時蕭遙出手闊綽,一擲百餘兩銀子,侍客僧自然不敢怠慢,趕忙好生招待了起來。

蕭遙見時機成熟,在跟那侍客僧走完了捐獻香火的程式,又與他高談闊論地聊了好一陣功夫後,這才慢慢地道出了自己想要遊覽全寺的想法。見到那侍客僧臉上的猶豫之色,蕭遙心中一喜,知道這事有譜,於是又開始百般遊說,只說自己想要觀攬形勝,一睹蒼山之雄健,洱海之秀美。說了一陣後,那侍客僧終於勉為其難地答應了下來。但也與蕭遙約法三章,令他不得擅入各個房間,不得隨意走動穿行,不能與路上碰見的僧人交談,蕭遙自然是滿口答應。

二人言及此處,那僧人便叫來了一名小沙彌在前引路,自己則跟隨在後。蕭遙見此情景,不由得心中暗笑。三人由左首瑞鶴門而入,經幌天門、清都瑤臺、無無境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺,來到一條長廊之側。一路上蕭遙悉心記憶各處宮院殿臺的所在,並根據周圍的情況和擺設等,在心中推斷著其各自的用處,只是表面上仍裝作醉心於風景之中,全然不在意其中的建築佈局。

第一百六十九章 驚心(上)

蕭遙剛想踏上長廊,向西行去,身後那侍客僧卻一把拽住了他的衣襟,說道:“施主且停步。<冰火#中文前面乃是本寺幾位師尊的靜修之所,施主還是移步別處賞玩吧。”

蕭遙見到那長廊更向西行,盡頭處有幾間屋子,一瞥眼間,只見那幾間屋全以松木搭成,板門木柱,木料均不去皮,天然質樸,和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同,料定其中必有內情,但此時也不便過多追究,因此只得匆匆掃了幾眼後,便即隨著引路的小沙彌接著向別處走去。

如此這般一路賞玩下來,除了一些實在不便進入的地方,比如方丈室和藏經閣等重要地方之外,蕭遙已將崇聖寺大致的建築佈局和其對應的宮院殿臺等場所一一記在了心中。見自己此行的目的已然達到,蕭遙再不停留,狀若依依惜別的樣子,拜別了那侍客僧後,便即又在崇聖寺的外圍兜轉了一拳,將周圍的地形地貌統統牢記於心後,這才趕回客棧,細細思索了起了六脈神劍最有可能藏匿的位置與到時該如何穩妥地進入寺中的路線。而此時,天色早已是拂曉時分,大朵大朵陰沉的鉛雲隨著晨風輕輕飄散在洱海上空,將整片洱海湖面也染成了一片沉重的鉛灰,遠空的天邊卻瀉出了一道道的金光劃破天際。蕭遙從進入崇聖寺到將附近整個人的地形勘探完畢,不知不覺間竟已耗費了一天一夜的時間。

由於蕭遙對於天龍原著中,六脈神劍的圖譜當年在被枯榮大師毀掉之後的去向完全沒了印象,忘了段譽在背下了圖譜上面所記載的內容後,究竟有沒有傳之於後,因此他當初在江岸之上,決定前來試圖盜取六脈神劍之時,便已經是抱了寧可信其有,不可信其無的心態,暗暗尋思哪怕六脈神劍在經過百餘年的顛沛流離之後,此時已然失傳,早就不存於世了,但只要稍有機會,自己仍要努力找一找,試一試,不錯過任何一絲的機會。

坐在客棧之中,蕭遙一點點地回憶著自己之前在崇聖寺中的所見所聞。思及天龍原著中,那六脈神劍的劍經是被枯榮大師隨身保管在了自己參禪悟道的雙樹院,蕭遙在遍思無果的情況下,最終還是將注意力又放到了這雙樹院之中,打算先去這裡一探究竟。而至於雙樹院的所在,想到白天裡,自己看到的那幾間純以松木搭建而成的屋子,還有那名侍客僧在靠近屋子時所表現出的緊張與凝重之意,蕭遙一番思考之下,便決定自己所要到達的第一站,便是這雙樹院。這兩日他在踩點過程中,也刻意查探過了寺中的守衛力量,但能夠感覺到內息較為純厚綿長的也不過只有兩三個人,且根據其內力推斷,功力與自己也只在伯仲之間,真到打起來的話,勝負也只是五五之數,就算對方聯手合圍自己,打不過也能跑得過。而想到自己此行可能會遇到的那些危險,雖然蕭遙對於目前崇聖寺的實力並不算十分了解,但想來,除了百餘年前那位獨參枯禪,功力已是臻於化境,登

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