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第一章 上海灘的教父 第一節 生活在最亂的時期

一個人只有一個命運。《教父》中維克托•考利昂重複著這句話,他的一生都在紐約這個城市透過各種骯髒高明的手段把考利昂家族發展成紐約乃至美國勢力最大的黑幫。甚至美國人把考利昂的生活當成男人的聖經,就是因為要把這個美國黑社會老大塑造得並不讓人討厭,事實上更象位英雄,在書中考利昂家族從來不涉及毒品和娼妓買賣,而是從賭博業和走私中獲利,並透過開辦電影公司等手段洗錢。這是個好萊塢式的黑幫老大,多少有些娛樂化的色彩。

如果書中的考利昂先生能夠來次上海,見一見當時和他年齡、經歷很相仿的中國男人,他一定會把教父的稱號恭敬送出,這個能讓考利昂折腰的男人就是杜月笙,一個真真實實的教父式的人物,就在我們的歷史上確切地存在過。

“我的箭頭指向上海灘,我的疆界要越過十里洋場!。。。”這是杜月笙在發跡後說得話,很多寫杜月笙傳記的都把這句話當作他一生的寫照,似乎又要把他臉譜化,塑造成上海灘中許文強或者應該說是丁力這樣的人物。其實一句話又能說明什麼,當我們在孩童時初學習中文的時候,老師們出的第一道填字造句題往往是:我想長大後(),我清楚地記得自己造的句是我想長大後成為總統,旁邊那個小子寫得是我要成為司令。記憶那麼深刻是因為一個想作總統,另一個要作皇帝,所以被老師從那些要成為科學家、成為劉胡蘭的同學們中間提了出來,狠狠地批評了一頓。

一句話不能解釋一個人的命運,所以讓我們忘記杜月笙說過的這句話,它在他的歷史中無足輕重。時勢造英雄、時勢也造各種各樣的人,時代就是子宮,就是土壤,是一個人命運的基石,所以讓我們來回憶下公元1888年。

公元1888年,江蘇川沙(今屬上海市浦東新區)高橋南杜家宅中誕生了當初還叫杜月生的男孩。迷信數字的人,會對8這個數字特別敏感,最接近古代漢人語言的粵語把8念成發,杜月笙出生年一下子有三個8字,念起來就是“要發發發”,換成今時今日,婦產科醫院一定被現在的疑似金豬年還要忙活。人們又會牽強附會地把杜月笙的命運與這四個毫無意義地數字聯絡在一起,這的確是可笑可嘆的無聊之舉。

在他的年代,人們並不在意或者根本不知道公元1888年,那一年還有個中國化的名字光緒十四年,同樣用粵語的發音就唸成“要死”,再加上光緒這位中國歷史上悲劇色彩非常濃厚的皇帝,公元1888年真還沒什麼可以稱道的。

不過在光緒皇帝不得志的一生中,十四年還真是個不錯的年份。

那一年,叫康有為的廣東才子第一次上書光緒帝,籲請“變成法,通下情,慎左右”。整個清朝朝廷正是洋務派當道的時候,慈熙似乎還安心於太后的角色,給了光緒足夠的空間去實現自己的理想。

所以那一年,兩廣總督張之洞設立銀元局,鑄造銀幣。現代貨幣形式開始在中國出現。同時,另一位洋務運動的代表李鴻章支援上海道龔照瑗及嚴信厚等在上海籌辦華新紡織新局頗有些現代工商體制的雛形。

而在教育方面,在天津,中國有了第一家中學天津匯文中學,後來更名為天津十八中學;百年校慶後回覆原名。在南京,建立了一所教會制的大學金陵大學。

在軍事上,清政府批准《北洋海軍章程》,北洋海軍正式成軍。當時的北洋艦隊已經籌備了九年,那年正式成軍,北洋海軍不但是中國近代最大的一支艦隊,也是當時世界上規模第二,亞洲第一的海軍。可惜又過了九年,這支海軍在日本人的接連打擊下徹底消失,成為了近代史上中華民族最大的恥辱之一。

公元1888年,我還想提兩件事情。

英國藉口哲孟雄問題,悍然出兵二千多人,向西藏地方軍隊發動進攻。攻毀隆吐山藏兵營房。藏兵英勇抗擊後,轉移到亞東山谷。四月間,藏兵突襲英軍營地,終因寡不敵眾,隆吐山、亞東、朗熱等要隘相繼失守。清廷一意妥協,一再命令藏兵撤出隆吐山邊卡,並將積極支援抗英鬥爭的駐藏大臣文碩革職,以長庚代之。又命駐藏幫辦大臣升泰馳赴前線,與英國“罷兵定界”;還派海關稅務司英人赫政(赫德之弟)協助升泰同英國談判。光緒十六年、十九年(1890和1893),清廷與英國先後簽訂了《中英會議藏印條約》和《藏印續約》,英國侵略勢力開啟了中國西藏的門戶。這段歷史在幾年前被拍成了一部叫作《紅河谷》,雪山應該還記得當

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