年抗英的民族英雄，他們的鮮血化成雪蓮永遠守衛著那片神聖的土地。
最後還是要談談日本人，他們在同一年籌建了第三師團，1937年8月23日自日本本土登陸上海吳淞、張華浜，編入上海派遣軍，9月6日攻佔寶山，11月4日突破蘇州河；1938年5月徐州會戰在蚌埠擔任南路圍攻；1938年9月底參加武漢會戰之潢川方向戰鬥；轉隸第11軍參加1939年5月隨棗會戰之隨縣作戰，9月第1次長沙會戰擔任西路；1940年5月初棗宜會戰擔任右翼；1941年9、10月第2次長沙會戰攻佔株洲；1941年12月…1942年1月第3次長沙會戰擔任西路；1942年5月浙贛會戰在南昌、臨川作戰；1942年12月改為三單位制；1943年5月參加鄂西會戰宜都戰鬥；11月參加常德會戰；1944年5…8月長衡會戰擔任東路；1944年9…11月參加桂柳會戰，攻入貴州都勻附近；1945年4月18日列為中國派遣軍直轄，5月從南寧退出廣西經湖南北調，“八一五”時到達岳陽東北云溪一線，後轉至鎮江繳械投降；第3師團即“名古屋師團”是日本陸軍常設師團，1937年8月侵入中國關內參戰至戰敗投降經歷中日戰爭全過程，歷任師團長藤田進、山脅正隆、豐島房太郎、高橋多賀二、山本三男、辰巳榮一，是侵略中國土地的主力師團之一，也是攻佔上海的主力軍，也是他們把杜月笙趕出經營多年的上海，避難香港，從此一蹶不振，成為了他命運的轉折點。
公元1888年，也可以稱作為光緒十四年，瀕臨死亡的滿清王朝在中國歷史上做了最後一次掙扎，經過短暫的迴光返照後就進入彌留時期。中國進入了最黑暗也是最混亂的時期，在五千年曆史中，只有五代十國與這個時期相似。戰亂不斷，國家體系崩潰，經濟跌至谷底，外敵不遠千里駕駛著軍艦來此肆意蹂躪國土，民生不聊，一個接著一個的恥辱寫在我們的歷史書上。
維克托&；amp；#8226；考利昂在紐約面對的政治力量無非是民主黨和共和黨兩股勢力，而杜月笙在這個混亂的年代將要面對的是什麼？作為滿清封建遺留勢力的北洋軍閥勢力，在租界自建城中小國的外國勢力，以蔣介石、汪精衛為代表的國民黨右翼勢力，以宋慶齡為代表的國民黨左翼勢力，還有就是冉冉升起的中國共產黨，即使在青幫之中，他還不過是個“悟”字輩的新生力量，上面還有“大”、“通”兩輩的人壓著，他的命運之路，根本不是任何一個暢銷小說作家可以杜撰出來了，因為他本身就是個傳奇，即使他的確是個不折不扣的大流氓。
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第九節 安清之幫
清幫的誕生，還是和老鄭那個叛徒黃梧有些關係。大家馬上就會明白前面為什麼費了這麼多文字講鄭成功的事情的。黃梧的“平海五策”中有一條寸板不入海，其實就是禁止了當時的海上貿易，最快捷的手段便只有依賴水運了，大家知道大多數的河流都是東西流向的，這自然是根據地球的自轉原理，由於慣性，同時由於慣性產生板塊擠壓。所以中國大陸都是西高東低，而人工挖渠的運河則可以南北流向的。京杭大運河就是承擔南北貨物運輸最主要的樞紐了。
當時在京杭大運河中最關係民生的是兩種貨物，糧食和鹽。糧食和鹽直接關係到清朝政府的江山，在北方持續的戰爭，軍糧要出了問題，那皇帝老子估計也要壓力重得神經衰落。
偏偏這個時候出現了個組織，到處打劫在大運河上運輸的糧船等物質，這個組織在武俠小說和清宮戲中常常出現，這就是漕幫。更準確地說這是有著同一宗教信仰的水手行會。
水手們的生活就是如浮萍般四處飄零，生活極度枯燥，精神世界也空虛，這些水手又都以山東和河南人為主，一個在山東發源的白蓮教分支羅祖教很容易地擴散到他們中間，成為了這群流浪社群的精神依託。
“真空家鄉，無生父母”是羅祖教最中心的思想，這彷彿就是水手們生活的寫造，家鄉永遠是流動著的水，父母親人總是天隔一方。羅祖的創始人羅清，道號淨清，山東萊州府即墨縣（今山東省即墨市）人。父名天文，母秦氏，羅祖通譜上記載，中過明代嘉靖恩科舉人，後賜進士出身，擢任監察御史及戶部侍郎。因為被大奸臣嚴嵩所陷害，被派去與吐魯番打戰，而嚴嵩偷偷斷了他軍糧，在餓了三天三夜，被一神僧留下的糧食所救。這個神僧就是永樂朝文淵閣大學士金幼孜，後為禪宗臨濟派36世鵝頭禪師弟子清源禪師。羅清就此看破紅塵，離了官場，潛心修煉，成了羅祖教。