員們，會議推遲一小時進行。”
第八章 聖冢
費都大教堂，是建築藝術上的傳奇。
這棟偉大的建築，完全拋棄了建築學理性的概念，呆板的直線與厚實的拱券被唾棄。十二根巨大優雅的圓柱塔樓與無數細密的拱柱支撐著整個教堂的重量，教堂內部四十二間小禮拜堂全部由傾斜的柱子支撐，所有的平面組成了複雜的波浪線。
十二塔樓輕盈的尖頂上，雕刻著聖徒的塑像，他們居高臨下，威嚴宛若主宰般俯視著全城。
外圍看到不到磚塊與水泥的半點痕跡，惟有的，只有出至名家之手的浮雕。懷抱聖子的聖母、神話中天使與惡魔的戰役、聖經故事裡的一個個場景，這建築幾乎完全由大大小小的工藝品堆砌而成。
它最極至地追求著視覺上的美感。
破壞這美感的，哪怕是重要的樑柱，也得被鏤空刻上蜿蜒的花紋。
事實上，在建成之初，就有人預言這教堂不到十年就會崩潰，但至今一百三十年的歷史，見證著這奇蹟的存在。
“費都的皇冠”，主教們經常用朗誦讚美詩般的語氣來描述它。
但費都的市民私下給它起了個綽號：“聖冢”，因為在夜色籠罩時，眺望這森然氣派的建築，總覺得它如同世間最巨大的墓碑，像屍骨般嶙峋可畏，充滿夢魘般的殘酷華美。
諾森。菲利浦在聖冢後院的苦修所生活了二十年，他年近六十歲，臉上的皺紋重重疊疊。長期清水與豆子的飲食讓他瘦得彷彿骷髏，堅硬的幹豆子使牙釉質嚴重磨損，每當這個老頭張開嘴時，一口被磨尖的畸形牙齒叫他彷彿地獄的魔怪。
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復生的活屍：聖徒（37）
苦修士只能吃這種食物，他們用生活與肉體上的磨難來表明精神的無比虔誠。
“貪婪得像豬一樣的主教，我捐獻的財富，能享用一輩子的裡脊肉和美酒。”每次就餐時，諾森扒拉著盤中的豆子，總要嘀咕上這麼幾句。
整個苦修所的修士都是由請求庇護的逃犯擔任，沒有正而八經的神職人員願意幹這差使，但苦修士的多寡，往往又是教廷評定地區主教是否稱職的一項依據。
“惟有苦修士，才是真正將靈魂奉獻給主的人。”民間和教廷上層，都這麼認為。
不少修道院的神甫，總是用抽籤的方式，半年一輪換地擔當這要命的職位。
“倒黴，又得去牢子裡待上半年。”抽到下下籤的神甫，沮喪得像死了爹孃。
所以費都地區主教伊格，聰明地把庇護者一股腦全趕進了苦修所。
在下屬神甫們的眼中，伊格偉大得宛若天穹最明亮的星辰。
“讚美光明神，祝福主教大人的智慧，總算擺脫這鬼差事了。”他們虔誠地歌頌著。
諾森勉強嚼了幾粒豆子，憤憤不平把盤子推開，他無比懷念甘醇的美酒和香滑的肉片，光想想，口水就在舌頭上打著滾。
豆子、豆子、豆子，這遭天譴的豆子！
從狹窄房間的破爛櫃子裡，諾森在一堆爛布條中翻出個小錢袋，仔細數了數，裡面還孤零零躺著四、五個金愷撒。
幸虧當初在捐獻財產時留了手，他才能偶爾偷偷溜出去滿足口腹之慾。
一個金愷撒，能讓教會馬廄的車伕，趁著週末彌撒，神甫和主教全待在禮拜堂時，駕上馬車帶他出去溜達一圈。
透過車窗體會街道上人來人往的熱鬧氣氛，再從路邊攤買碗熱騰騰的魚雜碎湯和幾串丸子，這些以前不屑的平民小吃，將諾森從清水豆子的地獄拯救到天國。
不過有一次，因為顛簸，灑落了幾滴湯汁到車廂裡的地毯上，車伕沉著臉禁止他再吃連湯帶水的食物。
“幸虧只是幾滴，如果哪天整碗湯都潑了，弄髒了貴重地毯，主教老爺會生氣的。”車伕說，“你就不能下車來吃麼？”
下車？天知道巡警隊的探子是不是跟在後面，離開馬車就等於失去庇護權的保護，那些紅著眼的探子會像看到裸女的色棍，惡狠狠撲過來將他綁到絞刑架上。
“或者你能幫忙買點酒和肉，送到教堂裡，我在房間吃。”諾森探試地問。
“停止這褻瀆的想法，帶一位苦修士上街逛逛不算什麼，但把忌諱的食物送入神聖的苦修所裡，那會被押上宗教法庭接受審判。”車伕嚴肅地說。
週末的夜晚到了，教堂又忙碌起來，大大小小的禮拜堂坐滿了人。廚房準備著聖水和聖餅；神甫莊