美國人對同事的要求是安分守己又熱情可嘉，嚴於律己又善於助人，這樣工作團隊才能相安無事。如果你不會察言觀色，你會很快被孤立並被解僱。國內有一種觀點，認為在美國工作只要你有本事就行，這是天大的誤會。因為，中國人一般在工作中安分守己、樂於助人，但有時幽默不夠，中國人只是任勞任怨地工作，不想出人頭地，也很難出人頭地，除非你特別出類拔萃，美國人也壓不住你，但這種情況只是極少數的。
一些中國人對國內工作環境產生的不良印象，緣於身邊或者普遍存在的“技不如你”的人卻得到重用或者提拔的例子；一些領導只對上級負責，只認“平庸小人”，只顧自己撈取好處，由此產生強烈的不公平感，因此，認為國內工作環境“人際關係複雜”，“人情付出太高”。到了國外，你根本就沒有提拔願望，也沒有領導的“忽視”，更看不到別人如何“撈取好處”，也不存在傳統的社會人情關係，當然感覺清淨自在。但是，美國人之間的人情和關係照樣存在的，只是不能說，更不敢抗議，能給自己心理平衡的是每個月拿到的那份工資比國內高很多，而且我還會比他們省錢過日子。當官的也不見得什麼特別的好處。這就是西方社會處處強調的“程式公平”。
所以，美國社會存在的不公平是公開的，也就是程式上就要求你這麼去做，否則你不會成功。你會說“這是什麼規定，狗屎！”但你還是得乖乖地照辦。你或許感覺到或者發現存在不公平，但程式上你找不出毛病。這就是美國人的“高馬基”了。
西方人，特別是美國人很善於表演。他們非常善於謀劃一件事情，把它從頭到尾都設計得完美無缺，然後找到合適的演員進入角色，所有的過程都會讓你感到真實無比、令人激動、讓人嚮往，最後完全按照他們設計好的思路去想、去說、去做。記得美國的“DISCOVERY”頻道播放過這麼一個紀實片，講的是一個汽車改裝廠如何“化腐朽為神奇”的故事，其實是想給這家改裝廠做廣告，但他們沒有直接說改裝得如何好，而是設計了一個情節：一天，來了一位要求改裝他的一輛破車的青年，他講了一下自己的要求，改裝工程師記錄完後告訴他一個星期以後再來，一星期後，那位年輕人來了，但正好接待他的工程師不在，大家不知道哪臺車是他的，他自己在停車場找了半天也沒有找到，廠方人員說可能丟了，他聽說後，大為震怒，正要發作，才發現廠方人員已把改裝好的車緩緩地開到他面前，年輕人愣住了，驚呆了！最後竟然站立不住，跪倒在他的車旁。可能事先這位青年真的不知道這是設計的，因為，他找不到他的車時的表情和語氣不像是準備好的臺詞和動作，這正是設計者希望看到和希望得到的真實表情動作。在某種程度上，美國人都是演員！
把外在表現與心理影響聯絡起來，直接為達到的目的服務，這是“高馬基”的典型特點。西方人對心理作用的瞭解相當深刻，因此，他們十分重視產生心理影響的因素，而心理影響的效果與影響因素表現的強弱有直接關係，所以，西方人特別注意外在行為語言的表現力。比如美國人，他們從小就培養孩子們的表現能力，培養在公眾場合發言和與人交談時的表情，非常注意物件的身份和表達的效果。也因此，他們在與人的交往中非常注意觀察他人的表情和動作，當然就不會左顧右盼，他們最反感談話時對方左顧右盼，認為這是缺乏教養和思維能力差的表現。
當這種思維方式變成人們的普遍共識的時候，我們可以想象，美國人的新聞報道和媒體宣傳有多少是為了增加公眾的心理影響力！西方透露出的一些事件和公眾反應又有多少是為了影響我們的政策和決策！而中國公眾和媒體又是最容易受到這種表演和宣傳的心理影響的，官方機構也最容易出面“否認”和“駁斥”某種說法，其實，很多時候這些都是西方媒體需要的心理影響力，他們最擔心的是你有沒有反應，而不是有什麼反應。只要有反應就證明他們是成功的。所以，問題的提出一定要引起強烈的情緒。當今中國是世界大量新聞的核心，中國有反應，他們就被公眾關注，公眾一關注他們就有錢。事實上，我們完全可以讓他們“冷”死。
西方人注重表情和心理影響或許與其使用拼音語言有關，他們在語言表達時，必須配合豐富的面部表情和肢體動作，才能充分地清晰地表達自己的思想感情，而漢語主要利用聲音的高低和語調的輕重來表達思想感情，當然，英語也有表達時的高低音調，但和漢語完全不同，英語是頻率的高低，漢語是聲調的高低。所以，漢語表達的豐富性、生動性可以直接從語音