第12部分(2 / 4)

小說:美國那些事兒 作者:沸點123

上得到,這也證明了中國古老的評書藝術和相聲藝術的內在價值,它們與美國的“脫口秀”完全不同,後者充其量就是“笑話集粹”。

總之,西方文明的特質是,把舞臺表演和生活表現融合在一起,把心理影響和語言動作有機聯絡在一起,全部為所要達到的目的服務。至於幕後的真實人生和感情,對不起,那是“隱私”,你永遠不知道他們的內心和真實想法,當然也就覺得西方社會人情冷漠,世事難料,這太正常不過,這和他們的傳統文化是一致的。他們必須擁有“高馬基”才能擁有高智慧,擁有高智慧才能擁有高收入,擁有高收入才能擁有高物質文明的生活。

居高臨下是一種“美國病”(1)

中國人,或者亞洲其他人,或者黑人,總之,凡異於傳統西方文明發源地的種族,都會產生一種被歧視的感覺。……日本人是投資,用錢把美國人“砸暈”,讓他們忘了日本人和美國人的區別。

和旅美華人或者中國留學人員在一起,談論在美國感受最深的是什麼時,大家都會不約而同地認為是“歧視感”。其實,我來美國後,幾乎沒有切身地體會到被“歧視”,直到經過將近一年的時間,我才逐步明白這種感覺來自哪裡。

觸發我想寫這個話題的原因是國內網上的一則訊息。今年5月26日,美國一個籃球隊訪問湖南湘西一所中學,結束訪問離開時,一個黑人球員從大巴車窗向外撒錢,學生擁擠撿拾,造成場面混亂,其中一個女生撿拾到一張後撕碎扔到垃圾桶裡,後被另一男生撿拾。5月28日,我在搜狐網站的部落格上居然看到一篇《美國球員中國校園撒錢傷了誰》的博文,痛感美國人歧視中國人不是沒有理由的。

如果這件事發生地點是在美國,情景可能是這樣的:首先,不會有學生去撿拾,他們會鄙視撒錢的人或者認為他可能是個瘋子;其次,撒錢的外國人會被邀請方認為行為帶有侮辱性而被取消邀請接待;其三,警察會以乘坐交通工具危險舉動妨害公眾安全而對其拘留罰款。所以,那些為此事當中的美國球員辯護並自我安慰的中國人就應該被美國人歧視。

問題源自哪裡呢?很多人都講是中國人太窮了,窮怕了,其實根本不是如此,光一個“窮”字是根本解釋不了的中國歷史上百姓富足的情況應該比其他國家時間長,但百姓普遍認為“人窮志短,馬瘦毛長”。其實,窮人中也有有骨氣的,富人中也有沒骨氣的,不能依窮富論人格。在美國的大街上經常遇到這樣的乞丐,他們舉個牌子,或者表演一點“才藝”,對施捨者根本不屑一顧,中國人常常會想:你要飯還那麼牛,我就不給你!但在美國人看來,乞丐的人格和正常人一樣,他們只是沒有別人那麼幸運或者乾脆就是人家喜歡乞丐生活,歧視乞丐相當於你把自己貶低到不如乞丐。

為什麼會產生這樣的認識差距呢?

首先,這還是來自中國根深蒂固的封建等級意識。所有的人都因為自己所處的社會地位而被分成三六九等,人們會自然地根據你的社會地位判斷你的行為,並因此得出你應該得到的尊重程度。儘管我們已經擺脫封建桎梏接近100年,但人們的思想還深深地陷在封建意識的泥潭裡,推翻一箇舊政權只是人們思想改變的開始,社會意識的改變往往發生在社會變革徹底完成的很久以後。在西方世界裡“上帝的子民”意識中帶有的平等觀念,避免了西方社會意識的全面等級化,而中國發達的封建倫理思想實質就是等級意識。

其次,在中國的文化中有“好死不如賴活著”的傳統。就是說,“忍辱受屈”在中國人的民族性格當中廣泛存在,這同樣與中國人從小就是在長輩和父母的“呵護”中長大有關,“呵護”與“愛護”是不同的,封建倫理意識就是要求晚輩服從長輩,不管對還是錯。西方文化傳統是以強力和意志為信任基礎,征服對方讓對方相信我就是比你強有力比你更智慧,因此,尊嚴本身是與民族生存直接相關的,每個個體失去尊嚴就意味著民族喪失統治地位,所以,近代以前西方人解決個人衝突的方式是決鬥,不是去講理,維護個人尊嚴與維護民族國家尊嚴本質上是一樣的,二者只有量的差別。這與漢文化中存在的“羊群意識”正好相反,中國人很容易把自己從個體不幸當中擺脫出來,自認為這不關我的事,也很容易把個體榮譽轉化為民族楷模,這就是我們中國人。所以,當外人歧視你的同類的時候,我們感覺和自己關係不大。

居高臨下是一種“美國病”(2)

其三,在中國傳統文化中有暫且“忍辱負重”而最終大獲全勝的意識,所以儘管韓信曾受胯

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