秦漠陽見時間還早，就去找了李滿良，希望這位執事能出個面，幫著向佛門各派問一問，到底是誰請去了凝竹。可一下午去了三回，都找不到李滿良地人。“獵鷹”裡自然還有其他負責人，個個都推得乾淨，根本不願幫這個忙。
到晚上時，銀月帶著唐四傑也到了京城。他們飛縱的本事遠不如秦漠陽，從地面而來，到得比較慢。
秦漠陽在須彌天境中都能感到凝竹地存在，可自從感知到凝竹出事後，兩人神念間再無一絲聯絡，就好似凝竹從這個世界上消失了一樣。這讓他心中感到空蕩蕩的，徒有“自在天境”和“金身”境界，卻怎麼也靜不下心來。
他心想，這樣等著總不是辦法，不如自己去找。當下向婁聃嶽問明瞭各大佛門駐地，準備挨著上門去問。
凌空和銀月當即請纓，要求同去。秦漠陽說：“我們只是去探訊息，又不是打架。不過你們要去地話，我們不如分頭行事。”說著從玉貔貅裡取出兩口飛劍，分別給了凌空和銀月。
在天山破困龍陣時，秦漠陽從青城派手裡得到了七口飛劍。後來他在學習，《無極訣》時，見裡面有煉器的法門，便將七口飛劍重新熔鍊當作練習。
那七口飛劍原本都不算差，在青城派中也算是上品，因此取材這最關鍵的一步直接被他跳過了，剩下的便是火候。
秦漠陽初學玄功便是個玩火高手，後來一番勤學苦練，再加上軒轅雪松的指點，弄火的本事比起若梅來也不弱。
七口飛劍經秦漠陽數次熔鍊，去蕪存菁，最終成了兩口。
鑄劍時秦漠陽參考了崆峒山上所見的齊雲雙劍的特點，又加以陰陽分化之陣理於其中。兩劍柄端均鑄為靈獸模樣，一為貔，一為貅，算是先極宗的特色。
如今這兩口劍早已經沒有半點原先的模樣，便是青城派的人看了，也決計科不到這原本是奪自他們的東西，秦漠陽大可放心給凌空和銀月使用。
銀月修為高，凌空戰力強，但兩人都不長於飛縱。而軒轅雪松和聞千山的身法也不是他們一時半會就能學得會的，倒是馭劍飛行的法門學起來簡單。秦漠陽當晚教會了他們馭劍術，次日一早便和二人一起分頭行事。
第三卷 狼欲封魔 第027章 轉機？
天下各大玄門佔據著名山大川，既存於世中，又隱於世外。福地洞天的入處極為隱秘，尋常世俗之人根本尋不著。就是玄門中人，找起來也不頗為不易。
秦漠陽三人花了三天時間，將位列三十三宗的十多個佛門都拜訪了一遍，但結果卻非常令人喪氣。禿頭們大多閉門不見，少數見了的也是一問三不知。
秦漠陽曾和少數幾個佛門宗派有所接觸。比如最早是和汪菲等人打架的那回，有一個叫居嘉平的小子是天台宗的，但那只是小事一件，早就揭過去了。後來李滿良鼓搗著先極宗重歸華夏玄門時，居嘉平的師長還來觀禮，同來的有個華嚴宗的老和尚。不管他們是什麼用心，事情也早就結了，至少雙方面子上是過得去。
這回他前去拜訪，華嚴宗的了塵倒是見到了，打了半天機鋒，結果半點有用的訊息都沒有。了塵身邊的弟子人人面相都不友善，他們也不怕著了相，犯了嗔。至於天台宗，根本連門都沒進去，傳話的僧人只是推說不知。
銀月和凌空碰到的情況都差不多。而且這一回，少林禪宗的態度也有些變化，先極宗的招牌不太好使了。
凌空是帶著菩提珠去的，一方面打聽訊息，一方面歸還這禪宗的聖物。不管從哪一方面來說，不空大師或者是別的管事僧人都應該見見他。可事實上知客僧人們連山門都沒讓他踏入一步，他手裡的菩提珠再一次被當成了假貨，就因為這個，雙方差一點打了起來。凌空記著秦漠陽的叮嚀，而且也不願和昔日同門發生衝突，明智的選擇了離開。
先極別院的正廳內，眾人說起三天來的奔波成果，面色都不太好看。佛門各宗派的態度不友好，這是顯而易見的。
“你確信你師父在寺裡？”秦漠陽皺著眉頭問道。雖然已經從凌空那裡瞭解到了事情的詳情，這一點仍讓他感到費解。
凌空點頭道：“僧人們說師父在，那一定假不了。”妄語同殺生一樣，是僧人們要嚴守的戒律。如果是別的人倒還罷了，但禪宗和尚的日中說出來的話，基本上是不用去懷疑的。
秦漠陽道：“那可太奇怪了。不空大師既然在寺裡，就算是看在菩提珠的份上，也應該見見你啊！而且之前你已經去過一次了，難道他就沒什麼交待麼？”
凌空