對孩子的教育，而僅僅是家長在為自己過去所遭受的貧窮與苦難做補償，這樣的補償並不是在自己身上體現，而是在孩子的身上得到體現，孩子此時所代表的身份，僅僅是萬千家長的化身而已。
這種情勢的出現，對中國家庭教育的損害是極其嚴重的。因為在這種補償機制的作用下，我們的家長不再依據未來社會對人才的基本要求來完成對孩子的培養，反過來，家長們所採取的教養方式，在很大程度上，帶有著明顯的情緒化特點，由此教育出的孩子，其結果是可想而知的。
3．自立是成才必由之路
自立是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；更為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，終其一生，可能只是一個悲劇。
——陶行知
對於當下的中國孩子而言，想要在未來的社會競爭中立足，絕非一件輕而易舉的事情。想要讓我們的孩子在長大之後，擁有適應社會的能力，就必須讓孩子從小跟上社會的節奏，從小學會一種“競爭中求生存”的本領。
這也就是說，對於家長而言，其育兒的最終目的之一，就是沿著自強、自立、自主的思路，將一個“自然人”，培養成為一個能被社會所接納的“社會人”。
毫無疑問，對於一個孩子來說，達到自立自強的目標不僅意味著完成自身的成長使命，同樣還具有社會學與生物學上的雙重意義。
對於一個社會而言，其能夠循序漸進發展的動力，在於不斷有新生的社會成員作為補充，在這個補充的過程中，新社會成員在完成自立自強目標的同時，也將社會責任逐漸接替到身上，從而達成社會的更新換代。書 包 網 txt小說上傳分享
第一章 人性之愛欠缺精髓，同時忽視非智力因素的培養（4）
從生物學角度上來說，這個道理就更加簡單，我們在電視中可以看到，那些新生的幼崽，一生下來就要掙扎著學會自己行走，在一定階段必須學會自我尋食，這正是自立的最好印證。而假如一個種群繁衍出來的後代，無法做到自我生存，那麼這個種群也就自然失去了後續的發展空間，等待其的結果，唯有在不斷衰敗中走向覆滅。
由此，我們就找到了孩子成才的必由之路，或者說是孩子成才的必要前提——自立！
反觀當下眾多中國家庭，由於人性之愛嚴重缺乏精髓，導致溺愛因素在家庭教育中大行其道，從孩子一降生開始，我們的家長就為其包辦一切，於是，就在這種大的氛圍下，許多孩子慢慢由反抗逐漸變得順從，以至於習慣起來，最終形成了依賴性，失去了吃苦耐勞的自立精神。
當我們的家長在生活上對子女百般溺愛，形成對子女的過度保護時，孩子獨立生活的機會就一點點被消磨，其獨立生活的能力也就逐漸退化了。
在美國，一個普遍的現象是，那些三四歲的孩子摔倒之後，家長並不去親自攙扶，而是任由其自己爬起。當家長去市場購物時，往往拉著孩子任期自己行走，絕沒有背抱的現象出現。而我們的家長則總是將孩子放在自己的羽翼下生活，事事包攬，小到一粥一飯、晨出晚歸，大到升學、就業、結婚，這兩種教養態度，無疑形成了極大的反差。
我們不妨想象一下，在這兩種教育態度下成長出來的孩子，其素質、能力勢必存在著極大的差距，假如將一箇中國孩子與一個美國孩子放在同一個競爭的舞臺上，孰勝孰負便很容易判斷了。
4．給孩子真正的支援
我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交遊的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結底人類還是依賴自己。
——歌德
眾所周知的香港富豪李嘉誠，其事業之成功，甚至為全世界所矚目，而他的兩個兒子，都是伴隨著他事業成功之後出生的，那麼，在這樣的優裕環境中，他又是如何保證兩個孩子能夠做到不依父蔭，自立自強的呢？
在這兩個孩子七八歲的時候，李嘉誠對其的自立教育就已經開始了，每當其董事局開會的時候，總是將這兩個孩子叫來參加，併為他們設立專座，在會後還鼓勵他們提出會上聽不懂的問題，然後給予認真的解答。
同樣的，曾經作為美國十大財團首富的洛克菲勒先，也在教子方面保持著相似的態度。
在洛克菲勒的家中，特別對孩子們的零花錢做出了限制，在他的家中，零用錢是根據孩子的年齡來發放的：7到8歲的孩子每週美元；11到12歲每週1美元，12