來最有價值和說服力的也就這三條，謀士們都愛顯擺學問，張良也是為了湊個吉利數，大家理解一下。
這次大討論之後，劉邦堅定了做郡縣制皇帝而不是做分封制天子的決心。自秦滅六國建立統一帝國以來，雖然帝國隨即崩潰，但大一統則安定、分封則可能導致無休止戰爭的共識在當時的先進分子那裡已經形成。
兩條路線的爭論（2）
《通鑑》寫到這裡，司馬光請東漢史學家荀悅出來講話了。荀悅（148—209 ），東漢史學家、哲學家，字仲豫，潁川潁陰（今河南許昌）人。獻帝因班固《漢書》文繁難懂，讓荀悅依《左傳》體制，作《漢紀》三十篇。
“荀悅論曰：夫立策決勝之術，其要有三：一曰形，二曰勢，三曰情。形者，言其大體得失之數也；勢者，言其臨時之宜、進退之機也；情者，言其心志可否之實也。故策同、事等而功殊者，三術不同也。”荀悅提出來政治家決策的三大要素：形、勢、情。“形”是空間條件，“勢”是時間條件，“情”是人的主觀能動性。
荀悅繼續分析道：當初，張耳、陳餘勸陳勝恢復六國，現在酈生也勸漢王這麼做，但形、勢、情三者都發生了變化，所以建議一樣但結果不一樣。當時的主要任務是滅秦，恢復六國有利於擴大統一戰線，為秦多樹敵人，何況陳勝也沒有能力控制全國，送的都是空頭人情，“行虛惠而獲實福也”；到了楚漢相爭時期，劉漢王再立六國，“所謂割己之有而以資敵，設虛名而受實禍也”。
劉邦在建立漢帝國之後，也沒有完全抗拒分封制，只不過是封了劉氏子孫。劉邦做到封建制、郡�