誠者，戰時的赦免基本作廢，除前文提及的林興珠等極少數人，也是盡殺之，全家老小自然都跟著遭殃。耿精忠呢？降後立再大功也沒用，再表忠心也白搭，隨便給安個罪名，凌遲處死。尚之信則有點冤，並未真正附逆過，且一年不到便歸正了，康熙實際也清楚，但最後還是難逃一死，全家罰沒。王輔臣算是個明白人，康熙未及動手，先假裝病死提前了斷啦。
當然，為首耿精忠等，殺之以儆效尤，且永除後患也屬正常，但不分青紅皂白，連小角色及親屬這樣的無辜者都不放過，未免失之於太狠太毒了，再怎麼說人家最後也是把立場站穩了。
歷代政治搏殺中，狠毒如康熙者不在少數，本不必為此專門苛責於他，只是《聖祖實錄》類及有些後人們，透過他在戰爭期間的聖旨、講話，刻意把他打扮得多麼仁義慈悲，一副完美的聖君模樣，就不免有點可笑了。
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戰後簡要來回顧（上）
歷時八年的三藩之亂終於在腥風血雨和國痛民苦中告別了歷史舞臺，康熙成功逃脫了他六十一年帝王生涯中最大的一場劫難，吳三桂卻沒能實現他最奇詭華麗的一次人生跨越。
雙方孰是孰非？勝王敗寇的定律，三百年世事的變遷，吳三桂人生的詭譎，康大帝被過度的神化等，輿論上自然把鮮花掌聲給了後者。因為他才是正義的化身，而吳三桂，三姓家奴也。
這還屬於正常範疇，更有甚者還把二者的較量，上升為一場國家統一與分裂相爭的層面上來，就未免有點滑稽可笑、霸王硬上弓了。