見我時，我身後之物你先收起來，再走向前，行至兩半山交界處再行取視。令師所索之物，過海再看。不可忘了。”
陰魔應聲遵命，隨照所說前行。走進夾壁一看，不特陰溼汙穢，黴氣觸鼻，路更高高下下，險峻異常。無相心法，無我無物，十多里路程，無塵無識。進入一條螺旋形的曲徑，路略寬些，但是兩邊危崖交錯，中通一線，其黑如夜，不見天光。路更崎嶇，石刃森列，高低錯落，險滑詭異，如登刀山劍樹。那轉角之處尤險，宛如蛇行之徑，越往前越難走。陰魔法身虛擬，點塵不驚，不欲穿山透石，畢露鋒芒，略為提氣，已飄過萬叢山嶺。孤零零似一座叄天危壁的石碑之後，便是一片平陽。所謂三百六十五峰，現在眼前共只不過大小七座，四外山嶺雜沓，俱都不像。
陰魔知道老怪決非妄語，緩緩向前飛去，越峰而過。天璣迷陣，迷不到心眼雪亮的陰魔。血影神光掃描處，路路皆通，卻故作閉目守向而行。數十玲瓏雄奇的大小峰巒，波浪一般向後面倒去。暗中計數，果有二三百座之多。等數滿三百以外，面前倏地一亮，竟是清光大來，頓換了一個世界，一掃沿途陰霆昏沉之氣。
只見兩旁雙峰對峙如門，身已入了一片極平坦的幽谷之中，谷勢越往前越開展。兩邊山崖蒼佈滿，間以繁花，燦如雲錦；喬松何止萬株，輪盤曲，上下飛舞；女蘿絲蘭，嫋嫋下垂，清馨四溢。加以左有平湖，清波浩浩，湖邊桃、李、梅、桂各種四時花樹，疏密相間，連萼同開；右有百十萬竿朱竹，大都徑尺以上，幹霄蔽日，宛如千頃紅雲，鮮豔奪目。當中一條廣徑，環湖而西，路旁瑤草如茵，琪花盛開，五色目迷，與凝碧仙府的天孫坪彷佛相似。
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西行十餘裡，背湖右趨，一條丈許來寬，五色雲石鋪就的石徑，長約裡許。
兩旁盡是合抱不交的梅花老樹，株株蔭披畝許，幹古枝繁，姿態靈奇，繁花千萬，滿綴枝頭，冷豔幽香，沁人心脾，覺比凝碧冷香拗尤有過之。盡頭是一座石山，高僅七八丈，寬亦如之。石色如玉，不著點苔，孔竅玲瓏，不下千百，清奇靈秀，無與倫比。
石後只有畝許大小一片石地。左有一石坡，清泉淙淙，順坡而下，流入坡下小溪之中，再往山前梅林之中瀉去。右邊乃是梅林盡頭，約有六七株形態古拙的老梅，花大如杯，俱是未經見的異種，疏落落，開在枝之上，不似山前花開繁盛。正面是座削壁，也是光滑瑩潔，可以鑑人，除近頂石隙中倒掛著十幾叢幽蘭外，不生一草木。崖下卻有數十根竹樹，沿途所見都是朱竹，此卻翠色。白石清泉，綠竹梅花，危壁如玉，幽蘭吐芳，端的仙境清絕，點塵不到。
陰魔試探著往裡走進，在第三排竹樹當中，有一株極大的竹樁。那根枯竹，只比人高出兩頭，皮色深黃，十分光潤，腰圍竟比人還要粗。陰魔神光掃瞄，探出神竹設有禁制，人在其內，外觀不見。
陰魔身才入林，那枯竹便無聲自裂，作兩個半片向兩旁隱去，現出地上一個鮮竹葉編就的蒲團，上坐一個身材矮小，形若枯骨，又瘦又幹的老怪。頭梳道髻，大若酒杯，橫插一根玉簪，精光四射。雙手交胸環抱。十指爪甲，色光如玉，由前胸起，兩旁交叉，環繞全身，各有數匝，縱橫交錯少說長亦過丈。眉長也有尺許，分披兩肩，卻不甚密。見了陰魔，只把眼皮微抬，瞳子略動，開合之間，精光射出數尺。這精光閃入陰魔的先天真氣裡，卻表達出熱切的心識，與谷口外的音大相徑庭。
人體構建在基因的合成，思維、聲音、體態、樣貌無不互相關連。正如血型一樣，非其同形必受排斥，所已世無不同組合的子女。老怪體內的元神肯定不是谷外的語音，那語音卻與眼前的軀殼吻合，所以元神定是外來。先天真氣過濾精光的心識，赫然竟是重複著“白谷逸”三個字音。陰魔印證眼前的元神與白谷逸的軀殼竟是同一基因，其中定有詭秘。
陰魔隨即端肅下拜，借呈上書信，以先天真氣探索那元神心識，竟是極其強烈的電光火石一片段，就是當年爛桃山的一幕。千年毒瘴沖霄而起，通體滿是畫滿符篆的竹葉片，寒光若電，晶芒四射，立成了一個碧色光幢，這元神卻囚在一幢六角形的青熒熒怪火中。片段雖是剎那，已足夠了解當年的事態。真正的白谷逸把竹葉神符當作護身符，導致本身元神給青靈怪火栓入老怪軀殼內。白谷逸軀殼內應是枯竹老怪的元神，所以修為突然深厚，由同行並肩也護不了妻子，竟突然晉升入宇內三仙。無奈白谷逸的達摩一派心法，元神法體一致，令高大英偉的軀體被枯竹老怪的乾瘦元神融合了去，變成