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五、借義結人，可得忠臣
“借義結人”是藉助下層社會團結互助的對等原則。劉備透過“義”來集合，收攬人才。他透過桃園結義找到了關羽、張飛，又逐步發展了趙雲、黃忠、馬超、魏延等勇將，還有諸葛亮、龐統等謀士。幾乎一無所有的劉備能夠蒐羅到這樣多的第一流人才，他使用的“義”的辦法，起了重要的作用。
曹操因刺殺董卓失敗而被迫回家向父親求助。那時曹氏家庭只有“散家資，招募義兵”這一條路可走了，還是曹嵩自己想出了辦法：“此間有孝廉衛弘，疏財儀義，其家鉅富；若得相助，事可圖矣。”在見到衛弘後，曹操拿出他深思熟慮的說辭：“今漢室無主，董卓專權，欺君害民，天下切齒。操欲力扶社稷，恨力不足。公乃忠義之士，敢求相助！”衛弘聽從曹操的話，拿出錢來讓曹操做事。
六、施之以恩，用之於忠
古人指出：“求將之道，在有良心，有血性，有勇氣，有智略。”對於那些本性忠良的下屬，一定要大膽施恩，以鼓勵他的忠心。這樣的話，有良心者能夠忠一不二，為知遇者捨身忘死；有血性者，能夠有一腔忠心的報國義氣和情懷；有勇氣者，面對強敵而毫無畏懼之。而忠良的下屬，如果兼有智略者，更能運籌於帷幄之中，決勝於千里之外，這樣的忠良人才當然人見人愛，人見人用。因此選拔人才的人，對於忠良之才只求有一方面的長處可取，不可因為有一點兒缺陷而拋棄了忠良之才。如果對於忠良之才的人過分苛求，則奸滑無能之輩反而會僥倖得以保全，並被重用。
七、施人以恩，不在大小
一粒小豆那麼大的地方，也許人人就會不以為然，但如果處理不當，從中卻能發生國家存亡這樣的大事。
歷史上許多重大的事件都是從極小的疏漏開始的。千里之堤毀於蟻穴，星星之火可以燎原，只有從細微處入手才可能做到萬無一失。所以，作為管理者，要經常注意下屬的情緒變化，識人以恩不在大小，感人之效卻可以驚動天地。
《戰國策·中山》中記載了這麼一個故事：中山君宴請都士大夫，司馬子期也是其中一個。羊羹是一道美味的菜餚，可惜準備得不足，司馬子期沒有嚐到。司馬子期因此感到羞憤難忍，他跑到楚國勸說楚昭王攻打中山。
中山國亡，中山君狼狽出逃，只有兩個人還持戈跟隨在後面。中山君問他們：“事到如今，你們為什麼還跟隨我呢？”兩人答道：“我們的父親在快要餓死的時候，是您施予了一盒飯給他，後來，父親臨終時對我們兄弟說：”中山國將來有禍事，你們一定要為之赴湯蹈火！‘所以我們今日不惜以死來報答您。“
中山君聽到這兒，仰天長嘆一聲，極為感慨地說：“看來，給予別人，不在乎多少，卻在於其適逢危難；和別人結怨，也不在於事情大小，而在於傷害人的自尊。一道菜可使一個國家滅亡，一盒飯能使人赴湯蹈火，可見小事不可大意。”
八、金錢利誘，以圖大用
近代奸雄袁世凱手下有個師長叫王懷慶，是直隸寧晉人。他很小的時候就參軍入伍，後來投靠了袁世凱，得到了賞識和重用，王懷慶投靠袁世凱之後，他的為人之道開始為袁世凱所熟悉和了解。袁世凱野心勃勃，一心要做皇帝，因此他想籠絡大批的人，效忠於自己，聽從他的命令，他把王懷慶也列入了自己的籠絡物件。
民國建立之後，蒙古的各親王在前清肅親王的遊說、煽動下，紛紛宣佈獨立，反對共和，意圖苟延殘喘，保住他們的親王地位。袁世凱為了鞏固自己的統治，便委任張紹曾為綏遠將軍，王懷慶為多倫鎮守使，征伐各個獨立的蒙古親王。
經過兩個多月的激戰，王懷慶率領的軍隊大獲全勝，全殲了蒙古各獨立的軍隊，凱旋迴京。袁世凱為此重重嘉獎了王懷慶，並且叫王懷慶將這次作戰的各項開銷列出清單，到國庫報銷。王懷慶回去統計了一下，一共花費了三十萬元左右。他想多報些以中飽私囊，但又不敢太過分，就開了張四十萬元的軍費報銷單。
第二天，王懷慶拿著報銷單親自送到總統府，讓袁大總統過目。袁世凱看完後，嘴角露出了一絲淡淡的微笑。王懷慶趕忙解釋說