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自古以來，中國都有這樣一個俗語——成者王侯敗者寇。
自古以來，尤其到了漢代之後，掌握中華歷史話語權的人。永遠都是儒生，這樣龐大的思想集團總是能一次次掌握話語權。
恆、靈兩帝真的無德嗎？在劉協看來，他們只能算是無能。他們自己揮霍掉的錢財相比大漢當時的財稅根本就是九牛一毛，那麼到底是誰將大漢的財稅都揮霍一空的呢？
有人說是十常侍，是的，十常侍也貪汙揮霍了很多，但他們十個人就能把一個龐大的東漢帝國銷燬嗎？
真正的答案就是那些各地郡縣無以數計的縣令、太守們，以及形形色色各級大漢的官員，東漢的毀滅就毀在這個龐大的官僚集團手上。
這些官僚集團又是誰呢，答案就是兩個字——儒生。
以此為例，可以發現中華歷史中那些所謂毀於帝王無德的朝代，實際上都是毀於以儒生為主體的官僚文人集團。那一位位被儒生們描述成貪婪暴政，寡德昏庸的帝王，只是這個官僚文人集團的替罪羊。
這些官僚文人集團就是中華文明歷史上最龐大的利益集團。無論歷史如何變化，朝代如何跌更，他們的利益都不會變，吃垮了上一個朝代，還可以去吃下一個朝代。而且文明的載體掌握在他們手中，他們可以隨意更改歷史，只要為上一代帝王扣上昏庸貪淫的罪責就可以完全掩蓋他們的罪過。
這些官僚文人集團在描述孝靈皇帝的時候，說他讓後宮的女子都不穿內褥，隨時可以荒淫。可就沒有人考慮過一個基本事實嗎，以孝靈皇帝那種單薄的身體能夠在宮中四處淫亂嗎，他最後的五年時光可都是在床榻上度過的。
孝靈皇帝是淫，但那些中盛時代的帝王就不淫嗎，歷代的開國皇帝就不淫亂了嗎？
儒生這樣一個官僚文人集團到底有多麼厲害，在今天的大漢帝國仍然可以看出來，三成的官員涉及貪汙腐敗，這是能夠追查，有比較確鑿的資料可以證實的，很多小貪小賄的官員是無法追查的。
確切地說，即使是今天如此嚴明的大漢帝國，他也仍然是一個腐敗的溫床。
中華文明的貪官汙吏就像田中的韭菜一般，割了一茬還有一茬重新生長期來，那是因為所有的人都一樣。
華夏十五年九月二十日，這一天或許可以寫進行中華文明歷史之中，在這一天，劉協以大漢皇帝身份，正式昭告天下嚴查貪官汙吏，頒佈比原《軍政法》更加嚴格的《大漢帝國軍政法》。
在六天之後，中央皇庭告示天下，累計清查出三千三百七十二名朝廷各級官員，對於以中央治略府形成一次嚴厲的衝擊。
各地百姓紛紛要求嚴懲這些貪官，同時要求荀彧等三治略公下臺，劉協立刻公佈程秉處罰結果，調崔浩回到中央治略府，擔任新吏部尚書，但同時也將中央治略府主要的官員審判權利剝奪，由督政院進行公開審判，按新律，三千三百七十二名朝廷罪官中，有八十一人貪汙受賄超過百萬錢，犯一等重罪，直接判處絞刑，三百二十四人犯二等重罪，按軍政官員犯法，罪加一等，以一等重罪處以絞刑，中央吏部尚書程秉、中央農部尚書許汾、中央吏部參事陽奉宮、揚州治略參事黃遠、揚州治略參事楊曉、荊州治略總督剻良，荊州治略參事董辰等三十二位高層官員革去侯爵，以爵位頂罪，發配西域伊犁牧場和興州烏蘇里江牧場，其族同宗成員三十年內不得出任朝廷各級官員，各自家族降兩級功勳。
有四百二十一犯三等重罪，兩百一十二人處理終身監禁，餘者皆發配邊疆，各自家族降一級功勳，督政院向大漢皇帝申請對以上八百二十六人申請家庭財產充公，大漢皇帝劉協親筆批准同意。
有一千六百人貪汙達三十萬錢，為大罪，一律判充軍九年，各自家族降半級功勳。革除各自爵位。
九百四十六貪汙達十萬錢，為小罪，其中三百六十人罪加一等等同大罪，判監禁三年。革除各自爵位，各自家族降半級功勳，五百八十六人仍歸屬小罪。革職，有爵位者各降一級，新爵者取消爵位，各人家庭半數財產充公。
雖然處理的人很多，但並沒有動搖朝廷的根基，在中央朝廷任職的家族，荀家、蔣家都提前將家族中有責任的子弟交了出來，至於剻良，那是他自己