見者一條，尚沿原本之誤，今悉為刪正。若璩學問淹通，而負氣求勝，與人辨論，往往雜以毒詬惡謔，與汪琬遂成讎釁，頗乖著書之體。然記誦之博，考核之精，國初實罕其倫匹。雖以顧炎武之學有本原，《日知錄》一書亦頗經其駁正，則其他可勿論也。茲編雖輯錄而成，非其全豹，而言言有據，皆足為考證之資，固不以殘闕廢之矣。
△《湛園札記》·四卷（副都御史黃登賢家藏本）
國朝姜宸英撰。宸英有《江防總論》，已著錄。是書皆其考證經史之語，而訂正三禮者尤多。其中如堅主天地合祭之說，未免偏執。引《軒轅大角傳》謂軒轅十七星如龍形，有兩角，角有大民小民，以證角為民之義，亦未免穿鑿。又如引《西京雜記》薄蹄事，證造紙不始蔡倫，不知乃吳均偽書；引張平宅戰艦聲如野豬事，證陰子春先鳴語，不知先二子鳴乃出《左傳》；引條驂為宋祁語，不知乃唐徐堅文；引李廣鑄虎頭為溲器為虎子之始，不知漢制侍中所執乃在廣前；引顏竣《婦人詩集》為《玉臺新詠》之祖，不知《新詠》非婦人詩；亦皆不免小有疏舛。然考論禮制，精核者多，猶說部之有根柢者。前有自序，稱閻若璩欲改札記為劄記，以《爾雅注》、《左傳注》皆有簡札之文，而劄則古人奏事之名，故不從其說，論亦典核。其書據鄭羽逵所作《宸英小傳》，本為三卷。此本二卷，乃黃叔琳編入《湛園集》者，豈有所刪削與合併歟？
△《白田雜著》·八卷（兵部侍郎紀昀家藏本）
國朝王懋竑撰。懋竑有《朱子年譜》，已著錄。是編皆其考證辨論之文，而於朱子之書用力尤深。如《易本義九圖論家禮考》，皆反覆研索，參互比校，定為後人所依託，為宋、元以來儒者之所未發。《孟子序說考》謂《集註》從《史記》，《綱目》從《通鑑》，年月互異。書《楚詞》後，謂《集註》誤從舊說，而以《九章》所述證史文之舛。其讀史諸篇，於《通鑑綱目》多所拾遺補闕。而《朱子答江元適書薛士龍書考》一篇，語盈一卷，皆根柢全集語錄，鉤稽年月，辨別異同，於為學次第，尤豁若發矇。蓋篤信朱子之書，一字一句，皆沈潛以求其始末，幾微得失，無不周知，故其言平允如是，非浮慕高名，偕以劫伏眾論，而實不得其涯涘者也。至《呂祖謙大事記》，本非僻書，而《儒林傳考》第七條下自注曰，《大事記》今未見其書，俟再考。絕不以偶闕是編而諱言未見，與惠棟《九經古義》自稱未見《易舉正》者相同，均猶有先儒篤實之遺。知其他所援引，皆實見本書，與楊慎、焦竑諸人動輒影撰者異矣。此本後有乾隆丁卯河間紀容舒跋，稱抄自景州申詡家，未知為懋竑所自訂，或詡所選錄。近別有《白田草堂全集》，凡此本所載，皆在其中，而此本所無者幾十之六，大抵多酬應之文，不及此本之精核。蓋其後人珍藏手澤，片語不遺，故不免失於簡汰。今以新刻全集，別存目於集部中。此本篇篇標目，雖似雜文，而實皆考證之體，故特入於雜類，亦《東觀餘論》編入子家之例也。
△《義門讀書記》·五十八卷（江蘇巡撫採進本）
國朝蔣維鈞編，皆其師何焯校正諸書之文也。焯字屺瞻，長洲人。康熙四十一年用直隸巡撫李光地薦，以拔貢生入直內廷，尋特賜進士出身，改庶吉士，授編修。後坐事褫職，仍校書武英殿。康熙六十一年復原官，贈侍讀學士。焯文章負盛名，而無所著作傳於世。沒後其從子堂，裒其點校諸書之語為六卷，維鈞益為蒐輯，編為此書。凡四書六卷，詩二卷，左傳二卷，公羊、穀梁各一卷，史記二卷，漢書六卷，後漢書五卷，三國志二卷，五代史一卷，韓愈集五卷，柳宗元集三卷，歐陽修集二卷，曾鞏集五卷，蕭統文選五卷，陶潛詩一卷，杜甫集六卷，李商隱集二卷，考證皆極精密。其《兩漢書》及《三國志》，乾隆五年禮部侍郎方苞校刊經史，頗採其說雲。
△《樵香小記》·二卷（兵部侍郎紀昀家藏本）
國朝何琇撰。琇字君琢，號勵菴，宛平人。雍正癸丑進士，官至宗人府主事。
是編皆考證之文，凡一百二十條，論經義者居其大半，亦頗及字學、韻學。其論六書，頗與舊說異同。如謂禿字當從禾會意，《說文》謂人伏禾下固屬謬妄，即六書正訛改為從木諧聲亦非確論，謂《說文》訓為字為母猴，本末倒置，當是先有為字，乃藉以名猴；謂射字從身從寸為籀文象手持弓形之訛；其說皆未免於獨創。至其解《春秋》西狩獲麟，解《周禮》奔者不禁，解《詩》野有死麕，亦時能發先儒所未發。其學問大旨，蓋出入於閻若璩、顧炎武、朱彝尊、毛奇齡諸家，故多演其緒論雲