通類中孫卿一事有書而無錄，怪神類中城陽景王祠一條有錄而無書。
今並釐正。又宋陳彭年等修廣韻，王應麟作《姓氏急就篇》，多引《風俗通·姓氏篇》，是此篇至宋末猶存，今本無之，不知何時散佚。然考元大德丁未無錫儒學刊本，前有李果序，後有宋嘉定十三年丁黼跋，稱餘在餘杭，借本於會稽陳正卿，正卿蓋得於中書徐淵子，訛舛已甚，殆不可讀。愛其近古，鈔錄藏之。攜至中都，得館中本及孔復君寺丞本，互加參考，始可句讀。今刻之於夔子，好古者或得舊本，從而增改，是所望雲。則宋寧宗時之本已同今本，不知王氏何以得見是篇，或即從《廣韻注》中輾轉授引歟？《永樂大典·通字韻》中尚載有《風俗通》姓氏一篇，首題馬總《意林》字，所載與《廣韻注》多同，而不及《廣韻注》之詳，蓋馬總節本也。然今本《意林》無此文，當又屬佚脫。今採附《風俗通》之末，存梗概焉。
△《封氏聞見記》·十卷（安徽巡撫採進本）
唐封演撰。演裡貫未詳。考封氏自西晉、北魏以來，世為渤海蓚人，然《唐書·宰相世系表》中無演名，疑其疏屬也。書中石經一條，稱天寶中為太學生。
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