△《群書纂粹》·八卷（浙江吳玉墀家藏本）
舊本題明徐時行編。案明申時行初寄養於徐氏，從其姓，此蓋其未複姓時作也。所著有《書經講義會編》，已著錄。是編掇摘諸家議論之文，分類纂輯，以備策論之用。不足以言著述。殆其應舉時所私抄，而傳寫者授之梓歟？
卷一百三十八 子部四十八
○類書類存目二
△《續文獻通考》·二百五十四卷（通行本）
明王圻撰。圻有《東吳水利考》，已著錄。是編續馬端臨之書，而稍更其門目。大旨欲於《通考》之外兼擅《通志》之長，遂致牽於多岐，轉成踳駁。盡《通考》踵《通典》而作，數典之書也。《通志》具列朝為紀傳，其略即志，其譜即表，通史之屬也。其體裁本不相同。圻既兼用鄭例，遂收及人物，已為氾濫，而分條標目，又復治絲而棼。如各史有不臣二姓之人，不過統以忠義。圻則別立忠隱一門。各史於忠孝節烈之婦女，不過統以列女，圻則別立忠婦、孝婦、節婦、烈婦諸門。各史於篤行畸節，不過統以孝義，圻則別立順存、義夫、義女、義徒、義母、義姜、義僕諸門。均乖史法。至於義物一門，孝釋一門，尤為創見罕聞。
各史但有儒林，《宋史》別出道學傳，已為門戶之私，圻更立道統考，而所收如楚元王之類，不過性喜聚書，範平、王接之類，不過隱居高尚，去取更為不倫。
此皆牽於通志紀傳之故也。他如田賦考內所載免租，當列於賑恤門，貴州鹽引課，宜列於鹽鐵門，打青草餵養馬匹事例，宜列於兵考，而皆誤載於田賦、國用考內。
漕運門載金天興元年運餉汝州兵，此乃用兵轉餉，非漕運也。又海運已自列一門，而雜出於漕運之內，所載海道遠近，尤為不詳。運官選補屬選舉考績之事，更不當列於漕運門。土貢考內所載明制，其時雖已歸折於一條鞭之法，然尚有解赴內府之項，載於明《會典》者甚詳。乃皆脫略。選舉考內所載邵元節、李孜省，乃一時恩倖，不當別立方伎。選舉一門學校考內所載州縣書院，元制官置山長，猶屬學校之支流。明則處處私置，志書尚不能悉登。此書乃泛載之，殊為冗濫。
職官考內載元職官僅本《元史》，其上京分署載於《析津志》諸書甚詳，見元人集者尤夥，乃皆漏略。諡法考只引《史記》，餘多掛漏，即朱謀所輯諸篇，萬曆初尚存，不容嘉靖末不見，亦為掛漏。《經籍考》內所載南宋諸人文集，尚不及《文淵閣書目》之半，金人文集載於《中州集》小傳者百有餘家，所載僅十之一二。而《琵琶記》、《水滸傳》乃俱著錄，空為後來論者之所議。《六書考》全抄鄭樵《六書略》，又錄《唐韻》及宋《禮部韻略》各序，毫無斷制。所載法帖，僅明代所刻《寶賢堂帖》十數則。又既立《經籍考》一門，復於《六書考》內覆載字學、書法各書，更為舛雜。至於釋家一門，本可不立，既已立之，而宗、律二門未能分晰。列釋家法嗣一門，而二祖六祖以下旁出法嗣，又未能詳敘，殆進退無據矣。自明以來，以馬氏書止於宋嘉定中，嘉定後事跡典故未有匯為一編者，故多存圻書以備檢閱。今蒙睿鑑高懸，洞知是編之舛陋，特詔儒臣重為纂輯，業已勒有成書，圻之舊笈，竟以覆瓿可也。
（案：此書雖續《文獻通考》，而體例迥殊，故《文獻通考》入故事，此則改隸《類書》。）
△《三才圖會》·一百六卷（浙江巡撫採進本）
明王圻撰。是書彙輯諸書圖譜，共為一編。凡天文四卷，地理十六卷，人物十四卷，時令四卷，宮室四卷，器用十二卷，身體七卷，衣服三卷，人事十卷，儀制八卷，珍寶二卷，文史四卷，鳥獸六卷，草木十二卷，採摭浩博，亦有足資考核者。而務廣貪多，冗雜特甚。其人物一門，繪畫古來名人形像，某甲某乙，宛如目睹，殊非徵信之道。如據倉頡四目之說，即畫一面有四目之人，尤近兒戲也。
△《正音敓�浴貳に木恚ㄖ繃プ芏講山�荊�
明王荔撰。荔字子巖，高陽人。嘉靖中舉人，官至青州府推官。是書以等韻分二十二部，而又非韻書。如京字部為第一，則雲天對地，日對星，曉燕對春鶯云云，蓋鄉塾屬對之本。而首標葉向高選，鹿善繼閱，似乎必無其事。其李國《木普》序，殆亦贗託也。
△《亙史鈔》·（無卷數，兩江總督採進本）
明潘之恆撰，之恆有《黃海》，已著錄。是書《明史·藝文志》作九十一卷。
編首顧起元序雲，內紀內篇以內之，而忠孝節義，懿行名言之要舉。外紀外篇以外之，