祖篡立之後，終於北遷，則金陵之不為勝地審矣。恭讀皇上御題，綜括南北之大勢，洞燭往古之得失，用以闢舜臣之虛談，揭廣孝之私意，經緯天地，睿見高深，為萬古定評，非尋常管蠡之見所能窺測萬一也。考《永樂大典》所載尚有地圖，此本無之，蓋傳寫佚脫。然舜臣持論既謬，則其圖之有無固亦不足計矣。
△《美芹十論》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）
舊本題宋辛棄疾撰。棄疾字幼安，歷城人。官至龍圖閣待制，進樞密都承旨。
卒諡忠敏。是書皆論恢復之計。其審勢、察情、觀釁三論，所以明敵之可勝。其自治、守淮、屯田、致勇、防徵、久任、詳戰七論，所以求己之能勝。卷末又載上光宗疏一篇，論荊襄上流為東南重地疏一篇，論江淮疏一篇，議練民兵守淮疏一篇，則後人所附入也。然史不言棄疾有此書。考《江西通志》，載臨川黃兌字悅道，紹興進士，官至朝議大夫，嘗獻《美芹十策》，進取四論。此或兌書，後人偽題棄疾歟？
△《江東十考》·一卷（永樂大典本）
宋李道傳撰。道傳字貫之，舜臣子也。官至太常博士，知果州。諡文節。事蹟具《宋史·儒林傳》。是書前有自序曰：孝宗元年，方事恢復，時先君初仕，討論南北間事，著《江東勝後之鑑》十篇上之。竊謂戰勝存乎備具，退守存乎人心，因復考六朝備具之實，曰屯兵之地，曰統兵之任，曰取兵之制，曰財賦之出，曰出師之途，曰饋運之方，曰舟師之利，曰出騎之用，曰守城之規，曰守江之要，凡十篇，參之古今，論其大略云云。蓋以補其父之書，然皆儒生坐談之見也。
△《南北十論》·一卷（永樂大典本）
案此書載《永樂大典》，題曰許學士撰，不著其名。蓋亦南宋人也。十論僅存其八，曰吳，曰蜀，曰東晉，曰宋，曰齊，曰梁，曰陳，曰元魏。末曰：天下之物，本吾所有而吾取之，則其理順。非吾所有而吾爭之，則其事逆。又曰：晉氏啟土，六合為家，子孫雖播遷，而天下與之爭衡者，皆其故臣。地吾地，民吾民，城邑吾之城邑，因其有以用之，如反覆手之易。褚裒北伐，青、兗之民襁負來歸；桓溫至灞上，父老爭迎，牛酒踵至；劉裕入長安，秦民鹹相告語，指咸陽宮殿為晉人第宅。而數子之無成者，皆其自失之。嗚呼！民心如此，境土不復，君子不以責晉而誰責也。其隱諷南渡君臣，可謂切矣。然東晉中原雲擾，群雄各據一隅，建炎、紹興以來，則金憑全盛之勢，宋當積弱之餘，其勝負又當別論耳。
△《百將傳》·一百卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
宋張預撰。翟安道注。預字公立，東光人。安道字居仕，安陽人。其書採歷代名將百人，始於周太公，終於五代劉鄩，各為之傳，而綜論其行事。凡有一節與孫武書合者，皆表而出之，別以《孫子兵法》題其後。蓋欲述古以規時，亦戴少望《將鑑論斷》之類。然其分配多未確當，立說亦未免近迂。仍為宋人之談兵而已矣。
△《八陣合變圖說》·（無卷數，兩淮鹽政採進本）
明龍正撰。正，武都人。正德中，萊陽藍章，巡撫四川，駐兵漢中。遣人至魚復江，圖八陣壘石。正時在章幕中，遂推演為圖說，刊於蜀中。
△《北邊事蹟》·一卷（戶部尚書王際華家藏本）
明王瓊撰。瓊有《晉溪奏議》，已著錄。瓊在嘉靖初總督三邊軍務，因集歷代守邊得失，及所條畫奏疏，合為一書。大旨主於花馬池一路三百里，及環縣至蘭州八百里，皆築牆掘塹，以為臨邊設險之計。又欲仿趙充國故策，於甘肅屯田，以備戰守。蓋當時兵力，不能及遠，故其所設施，止於如此。後附設險守邊圖，則所起邊牆及剷削崖谷之道里尺寸也。
△《西番事蹟》·一卷（戶部尚書王際華家藏本）
明王瓊撰。瓊總督三邊時，出兵討土魯番，撫定其部族，而誅其不順命者。
因為此書，歷敘漢先零宋岷洮諸羌叛服之事，而以當時用兵始末附之。其論王安石遣王韶西征事，許其能詰兵戎以強宋室，而斥史臣以安石為開邊生事之非。蓋亦有見於明世邊備之不修而為是言歟？前有王九思序，稱關中士大夫作為詩歌以紀其盛，題曰《元老靖遷》，屬九思序之，而書中實無詩歌。序與書頗不相應，疑刊書者誤取他序以冠此冊也。
△《海寇議》·一卷（戶部尚書王際華家藏本）
明萬表撰。表字民望，鄞縣人。正德末武進士，累官都督同知僉事，南京中軍都督府。時值海寇出沒，為江浙患，表推原禍本，以為奸民通番者所致。因