六曰治民，今本作治人；十二曰治亂，今本作治政；十六曰陰察，今本作陰誡。
亦小小異同，然皆不足究詰也。
△《將苑》·一卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
舊本題漢諸葛亮撰。前有明僉都御史寧仲升序，謂出於士人周源所藏。考此書諸家不著錄，至尤袤《遂初堂書目》乃載其名，亦稱亮撰，蓋偽書之晚出者。
又明焦竑《經籍志》更有亮《心書》、《六軍鏡》、《心訣》、《兵機法》諸書，益為依託。蓋宋以來兵家之書，多託於亮；明以來術數之書，多託於劉基。委巷之談，均無足與深辨者耳。
△《心書》·一卷（陝西巡撫採進本）
舊本題漢諸葛亮撰。書中皆言為將用兵之法。陶宗儀《說郛》作《新書》。
明弘治間，關西劉讓鋟之於木，始改名《心書》，附以出師二表。嘉靖中，夔人張銳重刊，增入夔門圖，前載讓序，後有鄖鄉進士寇韋跋，皆以為真出於亮。考五十篇內之文，大都竊取《孫子》書而附以迂陋之言，至不足道。蓋妄人所偽作，又出於《將苑》之後也。
△《兵要望江南歌》·一卷（浙江巡撫採進本）
是書詳述兵家占候凡三十二門，各以望江南詞括之。《崇文總目》題武安軍左押衙易靜撰，蓋唐人也。晁公武《讀書志》則稱舊題黃石公以授張良，其妄殆不待辨。此本又題唐李靖撰。案段安節《樂府雜錄》，望江南詞本李德裕為亡妓謝秋娘作，則其調起於中唐。世傳《海山記》，隋煬帝作望江南八闋，實出偽託。
靖在唐初，安得預製是詞？推厥所由，蓋以望江南調始德裕，德裕實封衛國公，言兵者多稱靖，靖亦封衛國公，此書以望江南談兵，遂合兩衛公而一之耳。末附李淳風佔風法、諸葛亮氣候歌，前有梁禎明三年安邱劉鄩序，均詞意凡鄙，亦偽託也。
△《武經體注大全會解》·七卷（內府藏本）
國朝夏振翼撰。振翼字遯門，蕪湖人。《孫子》等七書，武科用以試士，故相傳謂之武經。振翼因依《五經講章》例，作體注以訓釋之，冠以胡秉中《射學摘要》一篇。蓋坊間通俗之本也。
（謹案《四庫》編纂之例，凡注古書者仍以古書之時代為次，則此書當列《孫子匯徵》後。然七書合為一編。實始於宋元豐中，又與自為一書者不同，故今移冠宋人兵書之前。）
△《將鑑論斷》·十卷（兩淮鹽政採進本）
舊本題宋戴少望撰。考沈光作《戴溪岷隱春秋傳》序稱其字曰少望，則此書當為溪作。然溪以淳熙五年登第，開禧中尚官資善堂說書。而此書自序題紹興辛酉，為高宗十一年，下距其登第之歲三十八年，距開禧元年更六十五年，溪不應如是之老壽。疑別一人，其名偶與溪字同也。是書採輯古來善用兵者，始於孫武，終於郭崇韜，凡九十三人，各以時代為次。每人之下，皆以一語標目，評其得失，而反覆論其所以然，大抵多為南渡後時事而發。如第一條詆孫武之徒能滅楚，終於恃強以亡吳，蓋隱以比金兵破汴之事。第二條稱范蠡能復吳仇，為春秋大夫第一，則又隱激諸將恢復之心。而耿弇一條，竇憲一條，尤三致意焉。然大旨主於尚仁義，賤權謀，尊儒者，抑武臣，至以能讀《三略》之書者始可以立功，則又衣冠而拯焚溺，與南渡事勢迥乎不合矣。此本為宋麻沙版，明武定侯郭勳嘗重刻之。前有正德十年達賓序，題曰《將鑑博議》，與宋版不同。考《永樂大典》已引為《將鑑博議》，則其來久矣。
△《江東十鑑》·一卷（兩淮鹽政採進本）
宋李舜臣撰。舜臣字子思，井研人。乾道三年進士，官成都府教授，擢宗正寺主簿。事蹟具《宋史》本傳。是編蒐輯江東戰勝之跡，上起三國，下至六朝，共得十事：一曰周瑜赤壁之戰，二曰祖逖譙城之戰，三曰褚裒彭城之戰，四曰桓溫灞水之戰，五曰謝玄淝水之戰，六曰劉裕關中之戰，七曰到彥之河南之戰，八曰蕭衍義陽之戰，九曰陳慶之洛陽之戰，十曰吳明徹淮南之戰。皆先敘其事，次加論斷。蓋宋自高宗南渡，偏據一隅，地處下游，外臨勍敵，岌岌乎不能自保，故舜臣特作此編，以勵戰氣。然自古以來，無以偏安江左而能北取中原者。舜臣徒為大言，未核事勢也。明姚廣孝等編緝《永樂大典》，特錄其書，殆以廣孝吳人，故藉以誇鄉邦之形勝。又成祖詔修是書之時，猶在南都，故廣孝等遷就其說。
不知明太祖之得天下，實緣起於江北，與漢高祖略同。又以崛起方新之氣，乘元綱縱弛，盜賊蜂起之後，故席捲長驅，混一海內，非地形可據之故也。成