國朝程正揆撰。正揆字端伯，孝感人。前明崇禎辛未進士，官尚寶司卿。入國朝授光祿寺丞，官至工部侍郎。是編乃其讀書劄記，議論考證，兼而有之，間出新意，而頗不免踳駁。如以武王上祭於畢為畢星，引《蘇竟傳》為證，未免牽合。論聯句詩二條，一以為始於柏梁，一以為起於式微，一書之中，自相矛盾。
又解杜甫《丹青引》，據先帝天馬玉花驄句，以為至尊含笑，圉僕惆悵，乃深譏肅宗不軫羹牆之念，而斥舊說之非。則不考明、肅、代三朝受終年月，而臆為穿鑿，尤固於說詩矣。
△《見聞記憶錄》·五卷（浙江巡撫採進本）
國朝餘國楨撰。國楨字瑞人，別號劬庵，遂安人。前明崇禎庚辰進士，官富順縣知縣。是編乃其入國朝以後家居所作。自序稱生平卷帙，盡佚兵火，偶舉所憶，惝恍都如夢境。後其子中恬分為五卷：曰記文，曰記人，曰記物，曰記異，曰雜記。本隨筆纂錄之本，大抵皆明末瑣事，間涉荒誕，無關考證。又所作雜文並廁其中，亦非得體。
△《餘菴雜錄》·三卷（兩淮鹽政採進本）
國朝陳恂撰。恂字子本，本姓曹，海鹽人。前明崇禎壬午舉人。是書雜說經義詩文，兼載碎事。其論禹治水順行一條，全攘鄭樵之說，不言所自。其引伊世珍《嫏嬛記》一條，以範睢裹足不入秦語為女子纏足之證，亦失之不經。
△《冬夜箋記》·一卷（大學士英廉購進本）
國朝王崇簡撰。崇簡字敬哉，宛平人。前明崇禎癸未進士。入國朝補選庶吉士，官至禮部尚書。是編成於康熙乙巳，皆其隨筆劄記之語。所述格言，多先儒名論，亦間摘錄古事及同時耳目所見聞。然徵引舊聞，皆不載其出典，亦或偶然記憶未真。如伯夷、叔齊姓名一條，雲出《呂氏春秋》及《韓詩外傳》，今二書並無此文。案《論語疏》所引乃出《春秋·少陽篇》也。
△《樗林三筆》·五卷（直隸總督採進本）
國朝魏裔介撰。裔介有《孝經注義》，已著錄。是書分三種。樗林閒筆一卷，樗林偶筆二卷，樗林續筆二卷。閒筆所載多息心養生之論，偶筆上卷多講學之語，下卷皆論史事，續筆則援引先儒，間參己見，亦頗及明季時事。裔介以講學名，而是編多以二氏為宗，殆不可解。至續筆內稱楊嗣昌起復入都，白帢布袍，所過驛傳蔬粳而已。剿殺流賊，不遺餘力。襄陽之破，鬱郁而死云云。未免為之迴護，則亦不盡公論矣。
△《雕邱雜錄》·十八卷（直隸總督採進本）
國朝梁清遠撰。清遠字邇之，號葵石，真定人。順治丙戌進士，官至吏部侍郎。是編十有八卷，卷立一名。一曰眠雲閒錄，二曰藤亭漫鈔，三曰情話記，四曰巡簷筆乘，五曰臥痾隨筆，六曰今是齋日鈔，七曰閉影雜識，八曰採榮錄，九曰飽卿談叢，十曰過庭暇錄，十一曰東齋掌鈔，十二曰予寧漫筆，十三曰晏如筆記，十四曰西廬漫筆，十五曰晏如齋檠史，十六曰耳順記，十七曰嗇翁檠史，十八曰休園語林。皆隨時筆記之文。大抵雜錄明末雜事及真定軼聞，頗多勸戒之意。
惟末年尤信修煉之說，亦間涉釋氏，至謂《心經》是古今第一篇文字。蓋禪學、玄學、明末最盛，清遠猶沿其餘風也。間有考證，然不甚留意。如九卷載李屏山所作《西嵓集》序，稱李義山喜用僻事，下奇字，晚唐人多效之，號西昆體，殊無典雅渾厚之氣，反詈杜少陵為村夫子。是以楊億事為李商隱事，殆唐、宋不辨。
又引黃庭堅之言，謂韓退之詩如教坊雷大使舞，學退之不至，即為白樂天。是以陳師道所評蘇軾詞，蘇軾所評陶潛詩，並誤為庭堅評韓愈詩之詞，顛舛尤甚。
卷一百二十九 子部三十九
○雜家類存目六
△《蔣說》·二卷（兩淮鹽政採進本）
國朝蔣超撰。超有《峨嵋山志》，已著錄。《蔣說》者，蓋因其姓以名書，如僧肇著書名曰《肇論》之類也。而觀其自序，乃轉讀菰蔣之蔣，已為詭僻。其書雜記聞見，別類分門，附以議論。大旨明鬼而尚儉，尤尊佛氏，至以儒童菩薩化生孔子為實。然其論時政三十餘條，欲復封建一說，尤迂謬難行。惟卷末記節烈數十條，或可備志乘採擇耳。
△《雲谷臥餘》·二十卷、《續》·八卷（浙江巡撫採進本）
國朝張習孔撰。習孔字念難，歙縣人。順治己丑進士，官至山東提學僉事。
其書喜議論而不甚考證，多以私臆斷古人。又果於自信，如杜甫之詩皆為改定，左邱明之傳亦為刪削。此自有詩文以來無人敢為之事也