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冠以朱子所作《世譜原序》。
△《溫公年譜》·六卷（江西巡撫採進本）
明馬巒撰。巒字子端，夏縣人，與司馬光為同裡。以光舊無年譜，因撰此編，以補史傳所不及。其大旨以光行狀為主，參以史傳及《名臣言行錄》，潤以光所著《傳家集》。其餘詩話、小說皆詳為考訂，分年編載。其不可專屬一年者，則總為附錄於末焉。
△《梅墟先生別錄》·二卷（兩淮鹽政採進本）
明李日華、鄭琬同撰。日華字君實，號竹懶，嘉興人，萬曆壬辰進士，官至太僕寺少卿，《明史·文苑傳》附載《王維儉傳》中。琬字翰卿，自稱閩人，其始末未詳。是編為嘉興周履靖而作。履靖字逸之，能詩好事，與其妻桑貞白自相唱和，多刊書籍以行。《夷門廣牘》即其所編。蓋亦趙宧光、陳繼儒之流，明季所謂山人者也。上卷為日華所撰，載其生平甚悉。下卷為琬所撰，亦略具事實，而錄其詩中摘句尤多。
△《蘇米志林》·三卷（內府藏本）
明毛晉撰。晉有《毛詩陸疏廣要》，已著錄，是書掇蘇軾瑣言、碎事集中所遺者，編為二卷。又以米芾軼聞編為一卷。大概與《蘇米譚史》互相出入。
△《顧端文年譜》·二卷（浙江巡撫採進本）
明顧與沐編。入國朝後，其孫涇、曾孫貞觀相續成之。與沐，無錫人，顧憲成之子，由舉人官至夔州府知府。涇亦舉人。貞觀官中書舍人。其書前冠以崇禎二年《諭祭文》及志銘、行狀，復附憲成沒後奏請贈諡諸疏。於原文皆刪節存略，視他家較簡核有體。
△《張抱初年譜》·一卷（江西巡撫採進本）
明馮奮庸撰。奮庸字則中，壽安人。師事澠池張信民，因紀其生平事蹟為《年譜》。信民字孚若，號抱初，澠池人，由鄉貢官懷仁縣知縣。
△《關帝紀定本》·四卷（兩江總督採進本）
明戴光啟、邵潛同編。光啟字方廷，潛字潛夫，皆江都人。初，元至大間，胡琦曾輯關帝事蹟成書，明弘治、嘉靖、天啟間，吳濬、呂楠、薛三省諸人皆有纂錄。光啟、潛因諸家之本，刪補以成此編。首《世系》，次《年譜》，次《封號》，次《誥命》，次《實錄》，次《遺蹟》，次《論辨頌讚》，次《奏疏碑記》，次《詩》，次《祭文》，次《靈異》。刻於崇禎戊辰，姚希孟為之序。
△《心齋類編》·二卷（兩江總督採進本）
明王元鼎編。元鼎，泰州人，王艮之後。書中《綸音首簡》、《廟謨首錄》二跋，自稱艮之玄孫。《匯選標題跋》又自稱艮之曾孫。刊版必有一訛也。是書紀崇禎四年艮從祀孔廟始末。上卷為《奏疏類篇》，錄嘉靖間巡撫劉節、御史吳悌薦艮二疏，並諸廷臣請從祀三疏，請諡一疏。下卷為《別傳類編》，錄萬曆辛丑翰林館課以王艮傳命題，諸詞臣所擬傳十六篇。上卷之前，冠以崇禎三年諭旨一道，題曰《綸音首簡》。又載崇禎辛未會試策題一道，問明從祀文廟諸人數及艮名者，題曰《廟謨首錄》。而以鄉紳揭帖尺牘附卷末。又列諸家著述之有涉於艮者曰《匯選標題》。列公私祠祀及艮者曰《禋祀類》，紀元鼎《聞邸報誌喜詩》四首，亦編其中，體例頗為繁碎。考《明史·儒林傳》，以艮附《王畿傳》中，紀其終始甚詳，然不載有從祀孔廟事。今兩廡俎豆，亦無艮位。不知元鼎何以有此書也。
△《邵康節外紀》·四卷（兩江總督採進本）
明陳繼儒編。繼儒字仲醇，號眉公，華亭人，事蹟具《明史·隱逸傳》。是編取邵伯溫《聞見錄》所載邵子事蹟，略為詮次始末。並其自稱“伯溫”及稱“康節先公”諸字，亦未刊削，殆不免葛龔作奏之誚。又附載伯溫《易學辨惑》與查顏散《先天方圓圖說》、餘孟宣《經世要旨》及家傳《心易數序》三篇，而終以邵子及伯溫《本傳》。繼儒號為隱君，其作此書，殆以自寓。然伯溫之錄具在，何必複述其文也。
△《遜志齋外紀》·二卷、《續集》·二卷（安徽巡撫採進本）
明姚履旋撰。履旋，上元人。是編採諸書所紀方孝孺殉難後事及文移案牘之屬，匯為一編。共分十類。曰《表揚》，曰《像贊》，曰《傳銘》，曰《記狀》，曰《賜言》，曰《贈遺》，曰《碑記》，曰《祭弔》，曰《複姓》，曰《祠典》。
其《複姓》一類，載孝孺幼子德宗，冒姓餘氏，及歸宗建祠事，頗具始末。其書成於崇禎中。後有《續集》二卷，則國朝康熙中婁縣訓導徽州項亮臣所補輯也。
△《周元公集》