至爭鬥、賦役諸事，以至寄莊人戶納糧當差，皆約長主之。蓋欲以約長代《周官》比長、黨正之法。然古法亦未必盡宜於今也。
△《陽明保甲法》·一卷（浙江巡撫採進本）
明王守仁撰。悉載牌諭諸文，亦見《陽明全集》中。陳龍正錄出別行，而各附題識於其下。
△《救荒活民補遺書》·三卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
明朱熊撰。熊字維吉，江陰人。取宋從政郎董煟原書，而益以有明恤賑制詔，及前代好施獲福事蹟，其立意不為不善。然序述典故，備錄經典重農之語，則迂而不切；雜載諸史賑恤之文，則繁而鮮要。皆不免剿襲陳言，無裨實政。至於盛陳福報，尤涉於有為而為。蓋鄉里勸施之格言，而非經國之碩畫；二氏因果之緒論，而非儒者之正理也。
△《鹽政志》·十卷（兩江總督採進本）
明朱廷立撰。廷立，通山人。嘉靖癸未進士，官至禮部右侍郎。嘉靖八年，廷立以河南道監察御史奉使清理兩淮鹽政，因博考古今鹽制，以成此書。凡分七門：曰《出產》，曰《建立》，曰《制度》，曰《制詔》，曰《疏議》，曰《鹽官》，曰《禁令》。每門各分子目，凡三百九十有四。蓋制詔疏議每一篇立一目，故其繁至是也。
△《嘉靖清源關志》·四卷（兩淮鹽政採進本）
明劉璽撰。璽字雙泉，濟州衛籍，唐縣人。嘉靖壬辰進士，官至右副都御史巡撫宣府。是編乃璽以戶部主事監理臨清關稅時所編，即是關之條例也。序稱嘉靖九年以前，案牘無徵，故舊事皆不載，是猶可以散佚委也。其凡例雲，凡例制不合於今者亦棄不取。則是徵課簿籍，榜示商賈吏役者耳。志乘以存舊典，寧計其現行否耶？璽自序稱：“訪於僚屬，或曰孫松山監清源有聲。過通州，會松山。
松山因出所集《清源關榷政錄》示餘，遂因而補葺為此書。”則其原本實為簿籍，宜其如是矣。璽任滿未及刊，繼其事者為蒲田雍潤，乃授之梓。書中凡署潤名者，又所續增也。
△《淮關志》·八卷（兩淮馬裕家藏本）
明馬麟撰。麟，巴縣人。嘉靖戊戌進士，官南京戶部員外郎。是書凡分八門。
其《建置》不敘淮關之始末，而泛引歷代徵商典故，綴為一卷，殊為汗漫。又地誌列《藝文》一門，原為風土而設。此志不過徵榷之條格，一關之外，皆非所屬。
而亦濫載藝文，尤非體例矣。
△《茶馬類考》·六卷（兩淮馬裕家藏本）
明胡彥撰。彥，沔陽人。嘉靖辛丑進士，官巡察茶馬御史。因歷考典故及時事利弊，作為此書。明制，茶馬御史兼理寧夏鹽務，故第三卷並記鹽政雲。
△《海運詳考》·一卷、《海運志》·二卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
明王宗沐撰。宗沐字新甫，臨海人。嘉靖甲辰進士，官至刑部左侍郎。事蹟具《明史》本傳。是編乃隆慶六年二月，宗沐任山東布政使時議開海運而作，所載皆其議事呈文。是年七月，復鋟《海運志》，於《詳考》之外增入《海運圖》，並《海運路程》、《奏疏事宜》。考宗沐官右副都御史總督漕運時，請復海運，其疏載所著《敬所文集》中，本傳亦載其略。然史載宗沐運米十二萬石自淮入海，抵天津。南京給事中張煥言：“比聞八舟漂沒，失米三千二百石。宗沐預計有此，私令人糴補。米可補，人命可補乎？宗沐掩飾視聽，非大臣誼。”宗沐疏辨求勘。
詔行前議，習海道以備緩急。未幾，海運至即墨，颶風大作，覆七舟。都給事中賈三近、御史鮑希顏及山東巡撫傅希摯俱言不便，遂寢。時萬曆元年也云云。宗沐蓋掇拾邱濬《大學衍義補》之陳言，以僥倖功名。不知儒生紙上之經濟，言之無不成理，行之百不一效也。觀於宗沐，可以為妄談海運之炯戒矣。
△《洲課條例》·一卷（兩淮鹽政採進本）
明王侹撰。侹始末未詳。其作此書時，則官南京工部營繕司員外郎也。
明代自鎮江至九江，沿江洲課，皆隸南工部。後以其有影射吞佔之弊，復設官以董之。《明史·食貨志》未詳其法，蓋以其併入地糧內也。是編乃嘉靖中侹為督理時所輯。首載敕諭及課銀數目、取用條例；次載准奏事例八條，部司酌議事宜九條，可以考見一時之制。《千頃堂書目》載《蘆政條例》一卷，不著撰人，注曰“嘉靖己酉南京工部營繕司主事惠安莊朝賓序刊”。此書有朝賓序，與黃虞稷所載合。殆即一書而異名，蓋“洲課”即“蘆政”也。
△《兩淮鹽法志