辰進士，官至吏部考功司員外郎。是書取諸史新穎之語，標數字為題，而錄其本文於後，亦洪邁《經史法語》之類。然書止一卷，聊以寓意而已，實未竟其事。曰《蒙拾》者，取劉勰《文心雕龍·辨騷篇》“童蒙者拾其香草”句也。
△《史緯》·三百三十卷（內府藏本）
國朝陳允錫撰。允錫字亹齋，晉江人，順治己未，以薦舉授平湖縣知縣。是書蓋仿呂祖謙《十七史詳節》之意。然祖謙但擷取菁華，以便省覽。允錫則多所改竄於其間。有合併重複者。如周秦以前入《史記》，而漢高祖以至武帝則割入《漢書》。《宋》、《齊》、《梁》、《陳》、《魏》、《齊》、《周》、《隋》八史則與《南北二史》參考歸一。其餘表志紀傳互見者，亦悉從汰除之類是也。
有刪削繁冗者。如《宋史》宗室世系但系族譜，《元史·刑法志》全抄律文，及但敘官閥無褒貶之《列傳》是也。有更易舊第者。如退魏於蜀後，削二牧於昭烈之前，移呂布、二袁、劉表於東漢之類是也。有竄改舊名者。如項羽、呂后、武后不稱《本紀》，宋留從效、陳洪進不稱《世家》之類是也。其他如《新唐書》則點正其文句，《元史·食貨志》則連屬其篇次者，為數尤多。卷帙浩繁，用力可謂勤至。然其中繁簡失度，分合無義者，亦尚不少。蓋網羅百代，其事本難。
梁武帝作《通史》六百卷，劉知幾深以為譏。司馬光《進通鑑表》，亦稱其中牴牾，不能自保。允錫此書，積畢生之力為之，而卒之不協於體要，固其所矣。
△《兩晉南北集珍》·六卷（浙江巡撫採進本）
國朝陳維崧撰。維崧字其年，宜興人，康熙己未召試博學鴻詞，授翰林院檢討。維崧以四六擅名。此書採南北朝故實，各加標目，蓋即以備駢體採掇之用。
前有《自序》，作於康熙丙辰，乃未舉制科之前四年也。
──右“史鈔類”四十部、一千六百十九卷，內一部無卷數，皆附《存目》。
卷六十六 史部二十二
○載記類
五馬南浮，中原雲擾。偏方割據，各設史官。其事蹟亦不容泯滅，故阮孝緒作《七錄》，“偽史”立焉。《隋志》改稱“霸史”，《文獻通考》則兼用二名。
然年祀綿邈，文籍散佚，當時僣撰，久已無存。存於今者，大抵後人追記而已。
曰“霸”曰“偽”，皆非其實也。案《後漢書·班固傳》，稱撰平林、新市、公孫述事為《載記》。《史通》亦稱平林、下江諸人，《東觀》列為《載記》。又《晉書》附敘十六國，亦云《載記》。是實立乎中朝，以敘述列國之名。今採錄《吳越春秋》以下，述偏方僣亂遺蹟者，準《東觀漢記》、《晉書》之例，總題曰《載記》，於義為允。惟《越史略》一書為其國所自作，僣號紀年，真為偽史。
然外方私記，不過附存已聲罪示誅，足昭名分，固無庸為此數卷別區門目焉。
△《吳越春秋》·十卷（兵部侍郎紀昀家藏本）
漢趙煜撰。煜，山陰人，見《後漢書·儒林傳》。是書前有舊《序》，稱《隋唐經籍志》皆雲十二卷，今存者十卷，殆非全書。又云楊方撰《吳越春秋削繁》五卷，皇甫遵撰《吳越春秋傳》十卷。此二書，今人罕見，獨煜書行於世。
《史記注》有徐廣所引《吳越春秋》語，而《索隱》以為今無此語。他如《文選注》引季札見遺金事，《吳地記》載闔閭時夷亭事，及《水經注》嘗載越事數條，類皆援據《吳越春秋》。今煜本鹹無其文云云。考證頗為詳悉，然不著名姓。
《漢魏叢書》所載，合十卷為六卷，而削去此《序》並《注》，亦不題撰人，彌失其初。此本為元大德十年丙午所刊。後有題識雲，前文林郎國子監書庫官徐天祐音注。然後知注中稱“徐天祐曰”者，即注者之自名，非援引他書之語。惟其後又列紹興路儒學學錄留堅，學正陳昺伯，教授梁相，正議大夫、紹興路總管提調學校官劉克昌四人，不知序出誰手耳。煜所述雖稍傷曼衍，而詞頗豐蔚。其中如伍尚佔甲子之日，時加於巳；范蠡佔戊寅之日，時加日出，有螣蛇青龍之語；文種佔陰畫六陽畫三，有玄武、天空、天關、天梁、天一、神光諸神名。皆非三代卜筮之法，未免多所附會。至於處女試劍，老人化猿，公孫聖三呼三應之類，尤近小說家言。然自是漢、晉間稗官雜記之體。徐天祐以為不類漢文，是以馬、班史法求之，非其倫也。天祐注於事蹟異同頗有考證，其中如季孫使越、子期私與吳為市之類，雖猶有未及詳辨者，而原書失實之處，能糾正者為多