落，我早就看那些作死的歐洲愚民和食人族不爽了，十字軍和塞爾柱的戰爭對歐洲的傷害就像手持劍刃去搏鬥的傻瓜，殺敵一千自損八百。加上每年死於飢餓（連年的天災和野生原種產量沒多大區別的糧食種苗導致畝產低的簡直可以讓習慣了精耕細作高產穩產的中國農民全家自殺）、瘟疫（擁擠的生活環境、幾乎沒有上下水系統和洗澡等衛生觀念的糞尿地獄每年都有海量的城市居民死於瘟疫）、中毒（經常出現的誤食毒菌和過期**導致的休克、消化系統疾病引發的死亡）死亡的青壯年男女多的簡直可以填滿日內瓦湖。
這種變相削減人口來製造人口和環境容量保持平衡的手段雖然無情且殘酷，但是也不關我的事。他們不要的正是我們需要的。雙方的信仰戰爭和民族戰爭造成的死傷正是我們獲取廉價醫療資源的基石，簽訂國際合約，樹立現代人道法（適用於所有衝突的各國同意的規則保證了為傷者和病者提供幫助，後來也適用於被關押者和平民）。用大量免費的志願者去戰爭、地方病、瘟疫橫行的重災區救死扶傷簡直是一個絕妙的方法。
熱帶地區的高死亡率就不用說了，此時雖然沒有穿越眾來時的艾滋病等絕症，但是傳統的寄生蟲病、昏睡病、瘧疾、革登熱、麻風病、肺結核等也都是死亡譜前幾名。死於部族仇殺和戰爭的也不少，青壯年可以說沒有一個能活到自然死亡的年紀。
這些屍體稍作處理就是上好的屍源，用來製造醫學耗材和教學工具正合適，反正他們死了還能賣筆錢，不重視人權更不可能重視死人權利的軍事封建主、奴隸主和部落酋長也會很樂意的將那些病死、戰死、觸犯封建法規教規處死的屍體賣個好價錢。畢竟這個時代，除了帝國，每個國家都是貧民的地獄，活人都賣不上價錢，死人更是比死豬更廉價的資源，在黑死病橫行的年代，用屍骨做建築裝飾材料修建教堂和地下功能建築的多得是。廢物回收可是一個相當古老的職業呢！
一方面擴大的我們的醫療產業上游供應，一方面我們派出去的醫療人員收到國際法的保護，既樹立了我們的威信和國際人道主義牌子又輸出了一次價值觀，還能遠遠不斷的讓我們的實習生在戰地醫院速成為外科大師，一舉多得啊。”李基突發奇想的開源計劃震驚的其他人。
“你這種天馬行空的思維還是讓人難以接受，不過既當雙手沾滿鮮血的儈子手，又當為了利益推動戰爭的奸商還在臺面上充當救世主的作風的確是大國的作風，非常符合我們大軍火商、戰爭販子和全球最大利益集團的身份。要知道跨國器官買賣在後世可是不亞於軍火的一大產業呢！要不是受制於法律、道德和倫理，誰不想參與到這種絕對供不應求的產業中來？我們制定的醫療法案裡面禁止任何**器官買賣的條款也不是擺設。這種條款一旦推廣到國際上，這種絕對的新興產業也會迅速蕭條的。”
“你們不要侷限在這種小打小鬧的買賣上面嘛！開源節流的思想主線沒錯，但是不要侷限在搞屍體和增加醫生的小圈子裡面。除了帝國，地球上哪個地方不是被殖民的地方，不要總是被善於索要資源的吳祈把話題引到他想要的那個方面，這次會議的主體是處理按下葫蘆浮起瓢海外事務。當然建立和維護我們需要的國際秩序是永恆的主線任務，支線任務也很重要嘛。委員長的提議很好，類似國際紅十字會的機構和國際法我們需要的時候就會出現，這是符合內聖外王的大道的。也是胡蘿蔔的一部分，現在我們來討論一下大棒的細節，白佳。你把最近一段時間的問題說一下嘛。”王能制止了吳祈的歪樓**，重新把會議拉回主線。
“其實利用一下胡蘿蔔比大棒的成本要低很多，但是沒有大棒也不行，兔子們會貪得無厭的。我們近一兩年最大的外部隱患就是原來宋帝國境外的土地併入帝國之後。那些原住民的社會和我們強勢先進的文明社會的融合不順暢帶來的問題。比如對待馬來人諸多原始部落的政策不平等導致的衝突，與大批各地原始部族貿易的欺詐犯罪和訴訟，跑馬圈地和僱傭軍僕從**隊在新徵服地區的胡作非為導致的流血衝突等等。
感情我這個原本以為指著清閒的養老集中營的華夏帝國參議院外交事務委員會可以當甩手掌櫃的總長職務不比滿面紅光輕鬆啊，早知道這麼操心，打死我也不幹，簡直比糊裱匠自喻的李漸甫（李鴻章，晚清名臣，洋務運動的主要領導人之一。安徽合肥人，世人多尊稱李中堂。亦稱李合肥，本名章銅，字漸甫或子黻，號少荃，晚年自號儀叟，別號省心，諡文忠。）還操心，簡直就是救火隊大隊長，一天到晚就是給汪新宇和你們這些軍閥、財閥擦屁股。