第487部分(3 / 4)

之人。”

“其二,行卷。現在在朝為官者都有投行卷的習俗,把自己認為做得最好的文章送到自己滿意的官員手中,過了皆大歡喜拜入門下。沒過半個月後再投一次,叫‘溫課’。等高中後,此人自然依附於官員麾下,供其差遣。”

“其三,懷藏,這個就是最常見的舞弊手段。答案先寫到小紙條上,透過文具、食物、蠟燭等物攜帶進考場。今年聖上大肆改革,已經斷了這條途徑,想來也給那些做了充足準備的學子敲響了警鐘。”

“其四,代筆。一般分為替名應試和就院假手兩種。第一種就是冒名頂替入場考試。第二種,則是甲乙兩人同為考生,進入考場後,甲書寫乙的性命,而乙書寫甲的姓名。這等情況一般出現在一貧一富學子身上。”

“其五,授義。就是口述答案。這等之事要禁絕,就只有看考場裡的氛圍了,畢竟能在開考後還能在貢院裡自由行走的人並不多。”

“其六,續燭。”

“其七,飛鴿傳書。”

“此等方法想必聖上都已經仔細調查過,妾身就不多言了。”

蘇盼兒一口氣說了這麼多,讓秦逸驚奇不已。

“想不到,盼兒你對這些居然瞭解這麼多!”

“妾身派了專人去酒館和茶寮專門打探過這些,自然清楚。”

蘇盼兒沒有說得是,想她前世原本就是刺兒頭一個,這等事情早就熟的不能再熟。

第1186章 蘇盼兒的看法

秦逸點點頭,順勢握住她的手:“難為你了,盼兒。”

“聖上對這些早就瞭然於胸,妾身此刻再說,不過是班門弄斧罷了。”蘇盼兒看了眼不遠處的英武侯,趕忙把手縮回來:“我是不忍心看聖上這般操勞,所以才多說了兩句。”

秦逸笑了笑:“不過,你就說了考生作弊,似乎說得並不全面吧?”

“除了考生作弊,自然還有官員作弊。”

蘇盼兒說起來卻言之鑿鑿:“考官之所以作弊,原因頗為複雜。有的迫於權勢,有的為了顧念私情,有的為了錢財。不管原因為何,作弊的主要形式有兩種,一種是洩題,比如去年恩科時那樣。另一種就是作暗號了。”

“嗯,去年恩科洩題之事牽涉太多,朕輕拿輕放,沒有將事態擴大,也是想著眼下天下初定,讓百姓療養生息一段時日。”

“既然去年恩科已經有人洩題,想必今年春闈,這些人膽子也不會這麼肥。如果還有官員要作弊,多半就剩下另一條路可走。聖上只需派人盯緊入夜之後,想必就有大收穫!”

“你認為,這些人作弊是在晚上?”

秦逸有些拿不準。

雖然說半夜殺人放火,這半夜夜深人靜,作弊不是更容易被人察覺?

“聖上您想想,今年您突如其來改了規則,不準考生攜帶吃食和一應之物進入考場,使得多少人的如意算盤落空。他們要作弊,就唯有看似最不可能的兩種方法了。”

“什麼方法?”

蘇盼兒自信一笑!

“要麼續燭,要麼作暗號。”

蘇盼兒這話不是無的放矢。眼下聖上派出如此多人手徹查都鎩羽而歸,要說隱藏最深,流傳久遠,也唯有這兩種辦法了!

就在帝后二人商議如何行之有效杜絕考試舞弊一事時,蘇珂也開始他的第三場答題。

第三場考的是“論題”、“詔誥表”、“判語”。論,就是考論述性文章,不再要求八股文,出題也不會從四書五經上出,出題的範圍廣泛而靈活,就跟後世的高考作文類似。

這次論題的考題是:“君子中立而不倚。”

蘇珂先審題,再破題,由於有之前的黃花題在前,這次他再審題,自然慎之又慎。

原文出處來自《禮記》,“故君子和而不流,強哉矯;中立而不倚,強哉矯。”是儒家學說中崇尚的中庸之道。

可再一細看,卻並非那麼回事。

要知道這第三場是考論,不是考詩詞歌賦的八股文。

這題具有很強的迷惑性,若真以詩詞歌賦的形式來答,那議題的範圍就會很狹礙。

蘇珂仔細把卷宗反覆檢視,思索,感覺出這道題的考官,主要是想表達這道題的表面意思,是要考察朝中官員對結黨營私的看法。

去年秋闈恩科出了洩題事件,引起聖上對此次春闈的高度重視,在考題中加上這麼一道考題,估計不僅僅是出題考官的意思,更重要的是當今聖上的意思。

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