庖桓拍釕婕暗氖僑死嘧畹拖薅然�咀雜傻姆段�侍狻Ｓ氪訟嘍緣氖恰盎��雜傘保╬ositiveliberty）的概念，這一概念針對的問題是，什麼東西或什麼人，有權控制、干涉，並有權決定某人應該去做這件事、成為這種人，而不應去做另一件事、成為另一種人。“積極自由”關涉的是個人與社會體制間的相互關係。
要言之，正如柏林所說，從歷史的角度來看，“積極自由”的觀念，即是對於“誰是主人”這個問題的回答；而“消極自由”的觀念，則是對於“我是主人的範圍有多大”這個問題的回答；兩者並不一樣。也就是說，“消極自由”更關注的是個人自由的範圍，而“積極自由”關注的主要是由誰統治的問題。柏林強調，在我們生活的社會里，我們不但對社會的法律與行為應該積極要求發言權；而且應該有一個範圍，如果必要，這個範圍甚至應以人為之力劃分出來，每個人都在這個範圍內當自己的主人。這是一個“消極”的範圍，但卻十分重要。事實上，如果沒有這個“消極範圍”，不僅個人生活和社會生活都會枯萎，而且個人將喪失最基本的尊嚴。
自1978年開始改革開放，中國社會結構漸漸發生重要變化，其最重要的意義就在於雖然幾經波折，“不採蘋花”的“消極自由”畢竟從無到有、由少漸多。儘管人們現在對“積極自由”狀況容或非常不滿，然卻不能否認“消極自由”產生與擴充套件的意義，畢竟這是更為根本、更為重要的“自由”。只有在“不採蘋花”之自由獲得充分、堅實保障的基礎上，才會有“欲採蘋花也自由”的可能。
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第15節：李鴻章的最後時光（1）
李鴻章的最後時光
東山再起
1898年，康有為、梁啟超協助光緒皇帝發動的戊戌變法，在慈禧太后的鐵血鎮壓下灰飛煙滅，六君子喋血菜市口，康、梁遠走海外，一批支援維新派的官員受到嚴懲。少為人知的是，晚清重臣李鴻章，雖然並非維新派，但其實對維新派的主張非常認同。雖然李鴻章在戊戌政治風雲中能自保平安，但他的觀點、態度悉為慈禧所知，戊戌政變後他自然不可能再獲重用。不僅如此，他還受到變相懲罰。
黃河自古以來就水患不斷，地處下游的山東更是深受其害，河道時常決口。1898年夏秋，山東黃河再次決口，數十縣被淹，受難鄉民無數，甚至浮屍蔽水。這時，慈禧出人意料地命令實齡已七十有五的李鴻章前往山東履勘山東河工。派李前往任此苦差，慈禧當有自己的考慮：一是自己透過政變重新訓政，想以派如此重臣前往災區，顯示自己對災情的重視、對災民的關心，以收買民心，穩定局面；二是李鴻章畢竟同情維新派，且有多人上奏要求彈劾，藉此變相懲罰李。
此時已是初冬，而當李鴻章到山東時將是隆冬季節，對一個年近八旬的老人來說，確實難以忍受，所以李鴻章在萬般無奈中，上折請求慈禧太后另選他人，但未被慈禧批准。11月30日，李鴻章一行離開北京，他特邀比利時工程師盧法爾（Armａｎｄ Rouffart）隨行。12月11日，他們到達濟南。李鴻章接受盧法爾的建議，決定採取近代西方科學方法，首先測繪全河情形，研究沙從何處而生，水由何處而減，探尋根治辦法。在有些地段，他還親率盧法爾及一些官員一同勘測。1899年3月31日，李鴻章返京覆命，距他出京正好四個月。在這四個月中，他不顧隆冬嚴寒，不辭勞苦，馳驅兩千裡，認真檢視，廣泛聽取各方意見，拿出了治本、治標兩套辦法，確比許多敷衍塞責、貪圖享受甚至以河務謀私利的官員強不少。
不過，李鴻章關於治河的意見卻未受到朝廷重視，許多具體建議都被朝廷和有關部門以種種理由推託、否決。李鴻章對此憂心忡忡，生怕水旱之災會激起民變。他在給友人的信中擔心地說：“滄海橫流之受，不得謂一隅為災，不關全域性也。”
從山東勘河回到北京後，李鴻章仍然未受重用，閒居了八個月後卻突然時來運轉，東山再起，重任封疆大吏，被任命為兩廣總督。從勘河到督粵，這種官運的大伏大起看似命運捉弄，其實是李鴻章一直耐心等待、不斷窺測方向、最後果斷行動的結果。
原來，雖然慈禧已發動政變將光緒皇帝囚禁起來，但光緒皇帝活著對慈禧和守舊派就是一個巨大的威脅，因此慈禧曾打算以“帝病重”之名謀害光緒。但此時的中國已是“半殖民地”社會，慈禧不能不先試探各國對此的態度。沒想到各國紛表反對，甚至表示要派醫生到宮中檢視