籤合同就比較省心。美國人這種習慣到中國就慘了，他以信任合作者為出發點，而我們以防範合作者為出發點，過去他們有很多商人的錢就被一些不法的中國人給騙走了。現在他們也變“聰明”了，這種聰明真是可悲的，那是在“惡”的前提發展起來的保護自己免受他人傷害的技巧，叫做陰謀詭計。
我是一個信任別人的人，並且相信社會在發展，會越來越好。即使現在我們有很多問題，相信將來也會變好。相信是一種力量，只要相信，它遲早會變成真的。對於人間社會的事，信則靈，這句話比用在相信神蹟上更令人相信。從善如流，相信社會秩序會越來越好的。
有一年我們公司的銷售員被另一個公司集體挖走，這就是轟動一時的“現代城挖人事件”。當時，我心中真是恨啊，沮喪啊，埋怨世道不公啊，完全以惡來考慮問題，惡控制了我的大腦和身體，我感覺自己猶如籠子裡面的困獸。後來我靠著最後的理智回到山裡，回到我在山裡的家——山語間。回去還是想這件事，想不通為什麼會發生這樣的事，想到頭疼。看到我們的地裡的玉米熟了，索性開始掰玉米，一筐筐地往回搬，竟然把這事忘了，完全排除在頭腦之外了。等我把地裡的玉米收完時，理智也回來了，情緒也正常了，頭腦也靈光了。於是，我很理性地把下面的事情處理好，召開記者會，完成了一次危機公關，接下來現代城的銷售竟然奇蹟般地變好了。如果當時在不理智的情況下以惡攻惡，和對方較勁，勢必會引發更大的不快。寧靜的環境似乎能夠喚醒善的力量，我現在之所以迷戀入靜、冥想，就是因為有過那次體會。
我們從電視、網路、各種媒體中，看到最多的表現力量的東西，是飛機大炮、海軍陸軍。這些武器都在強調一個道理：有壞人，對付壞人要有力量，要以暴力抗惡。殊不知暴力本身就是一種惡。與暴力站在一起的，還有抗議、恐嚇、拳頭、謾罵、造謠、欺騙等等，這些東西沒有一件能夠給我們的生活帶來好處。不光沒有給別人帶來好處，甚至給發力者自己也沒有帶來絲毫的好處，帶來的只是破壞和不安寧。每當謾罵、惡意中傷別人後，你一定會出現無所適從的空白、無聊和空虛，為了彌補這無聊的空虛，只好用更惡劣的語言去謾罵和中傷他人，越是惡劣的語言說出口之後，出現這種空虛和無聊就越嚴重。與其說以上這些也算是力量，還不如說是蒼白和無力，因為它們從本質上來說，都走到了真正力量的反面。
我永遠相信愛的力量，而相信就是力量。
每一次工作就是一次祈禱（1）
我記得馬克思曾說過一段話：物質不夠豐富時，工作是為了生存的需要，是為了賺錢，養家餬口，工作圍繞物質而動；當物質豐富之後，人也需要工作，那時工作就成了人生的精神享受，不工作不勞動就難受。原話已經記不清了，大體的意思就是這樣。而我以為，在物質不豐富時，尤其要把工作當成人生的一種精神享受，這樣才能把工作做好，才能更愉快地工作，提前進入馬克思說的共產主義的精神狀態。
有人說，具有精神享受的是腦力勞動，而不是體力勞動，所以要透過工作獲得精神享受，應該尋求更高階的腦力勞動。我的體會是腦力勞動和體力勞動沒有什麼差別，一個木匠，要做好一條板凳，也需要動腦筋；如果他對板凳要求完美，所動的腦筋就更大了。在親力親為下，幾根木頭變成了一條漂亮板凳，其幸福感不亞於作家寫了一部小說。作家是腦力勞動者了吧，可是也需要去打字，也需要長時間伏案的體力勞動。無論是體力勞動還是腦力勞動，精神享受的指標都是是否能夠從中獲得幸福感。這幸福感是從工作開始那一剎那間就產生並持續增強的，而不僅僅出現在工作成果出現之後。工作過程也是有美感的，比如流程的美，從中你也能獲得幸福感。完美的工作過程必然導致完美的工作結果。
佛祖釋迦牟尼談到，“精進”是人生尋求真理達到醒悟的唯一法門。對於我們普通人來說，最能找到“精進”感覺的，就是工作。我們對很多偉大人物的妙語讚歎不已，認為他們的言論表達了真理。而這些大成就者所說的妙語，乃是其努力工作之後，透過大量實踐和經驗得出的結論，他們的言語都只是其偉大人生冰山上露出水面的極小的部分。
工作是我生命中最重要的部分，這本書裡我會談很多。
首先我想說的是工作時要進入一種精神狀態，這種狀態是什麼樣的呢？應該是平靜的、忘我的，在外人看來有點孤獨的，但自己內心是喜悅的。而破壞這種狀態或者使人不能進入這種狀態的情緒是浮躁、嫉妒