某日，大嫂見他又帶著一群人蹭飯來了，便用飯勺把鍋颳得嘩嘩作響，假裝家裡已經沒有飯了。客人們見狀，只得悻悻而散。
客人走後，劉邦進屋掀開鍋蓋一看，分明還有滿滿一鍋粥。
他從此便對大嫂心懷不滿。
後來，劉邦做了皇帝，劉家的子弟或王或侯，均有所封，唯獨把劉信晾在了一邊。
劉邦的父親為自己的這個孫子鳴不平。
劉邦卻說：不是我忘了封他，是他老孃不厚道。
但怨歸怨，說歸說。連老父親都出面來說情了，情緒再大也得封人家，畢竟是自己的親侄子。
想來想去，劉邦終於想出了一個“好”主意，竟然封劉信為“羹頡侯”。
“羹頡侯”是一個比較搞笑的名號。所謂“羹”，便是指當年劉信之母假裝已經用盡了的那鍋粥。“頡”字在當時的發音與“嘎”字相同，是指當年劉信之母用勺刮鍋的聲音。用今天的語言，或許可以翻譯成為“嘎嘎刮鍋侯”。
高帝九年（公元前198年）十月，淮南王英布、梁王彭越、趙王張敖、楚王韓信4位大功臣來京師朝見天子。劉邦在未央宮前殿設宴款待他們，他的父親也在座。
席間，劉邦用玉卮酒杯給父親敬酒，對他說：父親大人當年常常說我是個二流子（時稱“無賴”），不能治產業，不如老二有本事。今天請你老人家評一評，我的產業和老二相比，哪個更多？
劉邦語畢，殿內群臣大笑不止，鹹呼“萬歲”。
多麼可愛的皇帝。
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世代相隨的“魔咒”（1）
在西漢王朝劉氏皇統的血脈深處，從高祖劉邦到哀帝劉欣，似乎有一道“魔咒”如影隨形一般世代傳承，幾乎無人得以倖免。
這個稟性便是對“男色”的偏好。用今天的話來說，便是“同性戀傾向”。這可能是唯一一個貫穿於劉氏皇統始終的元素。
起點在陽剛之氣十足的劉邦身上。他的“愛人同志”名叫籍孺。
高帝十一年（公元前196年）七月，淮南王英布舉兵謀反。
英布與韓信、彭越一起並稱為漢初的“三大名將”，因年輕時在秦王朝犯法，被處以“黥刑”（臉上刺字），因此也稱“黥布”。
韓信和彭越先後被劉邦誅殺。黥布惶恐，遂舉兵反。
訊息傳到長安，但劉邦卻稱病深居宮中，不與大臣們相見。他還專門交代門衛，嚴禁任何人進來。就連周勃、灌嬰也不敢擅自闖宮進見。
國家發生了這麼大的事情，皇帝卻躲了起來，避而不見。朝中大臣們群龍無首，如熱鍋上的螞蟻一般不知所措。
大將樊噲曾娶呂后的妹妹呂嬃為妻，與劉邦是“連襟”。因為這層親戚關係的緣故，使他和劉邦的關係比起其他大臣來要親近許多。
大臣們在劉邦的宮殿外焦急苦候等了10多天，還是不被允許進見。樊噲便再也沉不住氣了，直接推門闖了進去。大臣們則尾隨著他，魚貫而入。
所有的人都沒有想到，他們進去之後，竟然看見劉邦枕躺在一位宦官的懷裡。二人正卿卿我我地陶醉於溫柔之鄉。
樊噲等人見狀，痛哭流涕地說：當年陛下帶領我們興兵打天下，是何等的豪情壯志啊！如今天下已定，為何反而自甘沉淪？大臣們聽說陛下病重，都震驚不已，憂懼不堪；沒有想到陛下不與我們共議大事，反倒在這兒和一個宦官難捨難分。陛下難道不記得趙高的故事嗎？
趙高是秦始皇最寵幸的宦官。秦始皇死後，他便矯詔殺死了秦始皇的大兒子扶蘇，擁立十八子胡亥；三年後便連胡亥也給殺了。秦囯之亡，趙高被認為是罪魁禍首。
劉邦聽了樊噲等人的一番哭諫，哈哈一笑，這才起來和大臣們商議平亂大計。
從上述情節不難看出，劉邦生病是假，與這位宦官苟行“雲雨之歡”才是真。
《漢書》中雖然沒有點明這位宦官是何許人，但劉邦有史可查的“愛人同志”僅有籍孺一人。因此，此人應該非籍孺莫屬。
劉邦有兩個兒子先後做了皇帝：惠帝劉盈和文帝劉恆。這兩人也和他們的父皇一樣，都分別有自己的“愛人同志”。
惠帝的“愛人同志”名叫閎孺。
《漢書》中雖沒有介紹他們的“愛情故事”，但在“佞幸傳”的篇首，卻清清楚楚地交待說，閎孺與籍孺，“此兩人非有材能，但以婉媚貴幸，與上臥起。公卿皆因關說”。意思是說，