第35部分(4 / 4)

小說:顧準文集 精校本 作者:竹水冷

限制他的權力,那就不能算是違反正義。(第59頁)

最後,當沒有希望靠人的助力來反對暴政時,就必須求助於萬王之王的上帝。……(第60頁)

1973年5月24日

顧準《顧準文集》

關於海上文明

1、關於羅馬史,或者說一般的西方史,我有一個奇怪的想法:它和希臘、迦太基一樣是外來的海上文明,而不是當地土著的文明。西方史,整個說來,是外來的海上文明作為“模子”,強迫同化當地的土著(伊卑利亞、凱爾特一高盧、維蘭諾瓦等等)而形成的。羅馬與拉丁,是當地土著同化於海上地中海世界的中心力量。

希臘文明淵源於克里特文明,這是埃及文明跨海過去的(約公元前3000—前2000年),經過一再的海上遷移,形成了海上文明的希臘文明。

迦太基是從西頓、推羅(今黎巴嫩境內)向西殖民形成的。這支殖民隊伍向外移植最晚,已在公元前8世紀前後,是亞述帝國征服敘利亞、西頓、推羅,不再有陸上擴充套件與經商的可能之後被迫走海上這條路的。

另一支較早絕滅的海上文明是埃特魯利亞(Etruria,其時約在公元前1100年前後),它是從小亞細亞呂底亞西遷義大利半島北部形成的。

科瓦略夫(《古代羅馬》史作者)提到埃特魯利亞對羅馬的影響,但他對此承認得不夠。有些史家認為羅馬城乾脆是埃特魯利亞人建立的。由此,我推測,羅馬是土著拉丁人,在強烈的埃特魯利亞這一海上文明的影響下或領導下,按照海上文明的樣子“建起城來”,形成一個城邦,這樣開始了她的歷史的。以後,蒙受埃特魯利亞文明恩惠的羅馬人。忘恩負義地趕走了埃特魯利亞人,最後還征服�

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