這簡直是天作之合。
就這樣，石之軒入了武神教，成為胡飛第一位正式的武教成員。
得到胡飛的恩准，石之軒再次哽咽道：“得蒙武神收留，石之軒幸甚至哉。請教武神，武神教構架幾何？人數多少？之軒在其中要盡如何義務？”
“嗯，構架、教義我都還沒想好呢。之軒你非常榮幸，是武神教派的第一人了。”
“啊？！”
……
點化了石之軒，並不能讓胡飛滿意。皆是因為，最大的動因乃是胡飛的實力。單單教義，並不能吸引石之軒的到來。
胡飛總不能人人都要施展我拳，將其點化吧？
不過石之軒才情卓絕，是非常厲害的縱橫家，陰謀家，武學大宗師。對於他此次創立武神教的計劃，也頗有幫助。
再者此次點化的經驗，以及和石之軒的攀談，也讓胡飛進行思索。他認識到唯有優先創立出武神教義，才能讓武神教健康正確的發展。
否則沒有了教義的中心靈魂，武神教勢必就如同魔門一般，四分五裂。人人都以利益為中心，被擁有自我教義的佛道打壓。
唯有創立出不下於佛經、道經的武經，才能讓武神教先天立於不敗之地。
短暫盤桓在無漏寺一小段時間後，胡飛和石之軒同行，再次啟程，踏上創立武神教的征途。
數日後，他們來到了飛馬牧場。
飛馬牧場名震江北，是現今天下最有名氣的戰馬提供基地，就連時下大名鼎鼎的義軍瓦崗寨李密都要來向他們購買戰馬裝備，至於其它的義軍就更不用說了。在如今天下大亂，梟雄並起的敏感時期，飛馬牧場更是成了眾目關注的地方。
第一代飛馬牧場場主商雄。乃晉末武將，其時劉裕代晉，改國號宋，天下分裂。商雄為避戰禍，率手下和族人南下，機緣巧合下找到這隱蔽的谷原，遂在此安居樂業，建立牧場。由牧場建成至隋統一天下的一百六十年間，飛馬牧場經歷七位場主，均由商姓一族承繼，具有至高無上的威權。
起先是建立的飛馬城堡。之後經過百多年的繁衍，滿溢的人口不斷往周圍遷出，組成附近的鄉鎮，至乎沮水的兩座大城遠安和當陽，其住民過半都源自飛馬牧場。
胡飛乃是武神。石之軒，更是武學大匠，稍稍掌握本心的他，破綻大消。實力足以排在第一。唯一對其有威脅的，只有天刀宋缺。
兩人秘密光臨飛馬牧場的城堡，無人識破他們的行藏。
兩人來到內堡後園，此時烏雲蔽月，夜風溫柔。胡飛和石之軒，都是天下縱橫的人物，悠悠然徜徉其中，好像自己是這裡的主人一般。
園後急折而下的山崖，石罅間頑強生長的老樹婉曲探伸，迎風輕舞。兩人左彎右曲，走上兩邊美景層出不窮的迴廊。
石之軒終於按捺不知好奇的心思，試探胡飛道：“飛馬牧場，所產優質良馬，天下聞名，但由於場主奉行祖訓，絕不參與江湖與朝廷間的事，作風低調，一貫以商言商。武神大人，你要建立政教合一的武國，就必然要興兵事。飛馬牧場的戰略意義，的確非同小可。”
胡飛好笑石之軒的試探過於含蓄，表面為介紹飛馬牧場的情況，實則是想問胡飛來此地的目的。當下也不停下腳步，率先朝前走，道：“飛馬牧場並非我此行的主要目標，之軒你跟緊我罷。”
這句話的意思其實是說：石之軒你不要多說話，我教你做什麼，你就做什麼。
石之軒立即沉默下來。
卷八·大唐雙龍傳之仙袂霓裳第30節收服魯妙子
“武神似乎很熟悉這裡。”石之軒暗暗奇怪，亦步亦趨，跟在胡飛的身後。
兩人沿著一道婉蜒繞過的清溪而走。在溪流的盡頭，是一座方亭，前臨百丈高崖，對崖一道瀑布飛瀉而下，氣勢迫人。
與六角亭方亭連線有一條碎石小路，沿著崖邊延往林木深處。兩人一路走去，左轉右彎。胡飛忽然開口：“到了。就是這裡。”
石之軒只覺得眼前忽地豁然開朗，在臨崖的臺地上，建有一座兩層小樓，形勢險要，格局隱秀，別有一番氣象。令他不由自主地生出“此處必有大賢隱居”的感覺。
“是什麼人在這裡居住？為什麼我有一種淡淡的熟悉感應？”石之軒暗暗奇怪，如今已經境界大進，天人合一，武者玄妙的感應無處不在。
小樓正門的牌匾刻著“安樂窩”三個大字，入口處的兩道樑柱掛有一聯，寫在木牌上，“朝宜調琴，暮宜鼓瑟；舊雨