和尚挑眉說道：“這不是斷，是送。”
十三郎回應道：“能斷當然能送，大師師從山君門下，非人非妖無法橫渡苦海，只好與紅塵中尋求解脫之道；晚輩贈一絲紅塵業火供您感悟，不知能否當得一讚。”
山君？山君！
又聞山君名號，群修失色內心惶惶，一時竟忘記了身在何處，齊齊發出低吼。
“他是山君門下！”
“山君門下，靈妙法尊？”
“他是第幾子？”
群情擾擾，苦面佛關注的只有一條，厭惡說道：“紅塵孽障，醃瓚之物，本王且去之！”
言罷，和尚左手輕輕一抹，又將右手尾指掰斷。圍觀之人的臉上再度變色，此刻才明白八指先生惡毒心腸，竟以業火融合在拳力中，送入和尚的身體。
業火這種東西，多數人只聞其名不見其形，想看也看不著。容易理解的是和尚肯定是和尚，入紅塵求的是解脫而非融入，對業火當然避之不及。
換言之，純以戰鬥的角度，八指先生策略上佳，恰好攻其必救。
問題是他哪裡來的業火，為何修煉這種任何修家都要躲避的功法，又是如何煉成、並將其掌控？
疑問沒得解釋，十三郎那邊得意譏諷道：“大師想做八指和尚，晚輩不好意思和您搶；可惜還不夠，真想把它清理乾淨，您得斷去一隻手。”
這是事實，和尚此刻也已察覺，埋在體內令自己法力不暢的那股力量看似被逼到一指，真斷去的時候依舊不能根除，彷彿不死之身一樣生生不息。按照他的估計、十三郎的判斷，的確需要斷手才能將其清除乾淨，不然就只能等今後徐徐以圖，花費大量時間煉化。
和尚沉默片刻，抬起目光說道：“還不夠。”
十三郎抹去唇邊鮮血，認真說道：“我會繼續努力。”
和尚緩緩搖頭，捻指如蘭花向前輕點，神情悲憫，目光充滿憐惜與不捨。
“小先生就要死了，還是歇歇吧。”
第752章佛法無邊，花海有岸。
傳聞佛子受佛祖之託渡化世人，捻指成花鋪就一條光明路，每顆花葉均有可盪滌心穢的純淨佛意，沐浴即可登達彼岸。
苦面和尚達不到佛子那樣的境界，但也捻出一條花路，路面同樣由無數鮮花鋪就，五色絢麗香氣撲鼻，遠比只有神光的路面更繽紛。
路面自手出，自腳下起，如清波似微風向前推送；所過處青石成粉墨色全消，只餘一片溫熱灰沙。死寂而乾淨的灰，細碎而緊湊的沙，彷彿被什麼力量剔除掉雜質，只餘下應該留下的那一面。
路面上方，濃郁香氣聚空不散，凝化出一張張生有面孔的嘴。
嘴巴是面孔的一部分，那些嘴不是。給人的感覺它們才是主體，其餘五官甚至面孔都只是其附庸，需遵照其指令，為其使命服務。
嘴巴的使命是誦唸，於是無數張嘴巴不停開合，誦唸出無數篇經文、詞賦、童謠甚至詩歌。於此同時，那些因嘴巴而生的面孔上浮現出種種表情，激動並且振奮、虔誠或者痛苦；誦唸聲隨之似吶喊、如咆哮，還有悲泣與祈求，嗚咽聲聲不止。聽上去，人世間一切可由嘴巴誦唸的文字盡含在這條花路之上，無一不帶有規勸憐惜，聞之必生不忍。
不忍便可上路，上路才有方向，此即為佛意。世間修佛者無算，經文無盡，釋義更有萬千種；但若推究到底，佛家最終奧義僅兩字便可概括：指引。
指出那條路，供信徒行走。
指引晦澀彼岸難求，苦面和尚做的比較徹底直接，不忍見迷茫之人尋路之苦，乾脆將它用鮮花畫出來，只需踩上去便可。
花路蔓延，看似不快實則瞬息便至腳下，八指先生如見蛇蠍，身形如利電般閃爍消失，轉眼已在百米外。
花路在腳下。
苦面僧渡世過千年，一縷佛心所知，看何處便至何方，永無盡頭消止。此時他的目光隨八指先生而動，看到便指到，指到便達到，千萬聲誦唸如雲聚海，牢牢鎖住那一縷氣機。
八指先生感受到那股牽引之力，目光片刻迷茫，隨後陡然一聲低喝，身形暴起。
颶風推動，火雲升空，絲絲電弧在腳下跳躍，如彈起一顆豆子，將他於剎那間拋至半空。
花路仍在腳下。
苦面僧人腳步徐徐，延著花路漂移向前，目光於沿途掃過一張張不停開合的嘴，望著那一張張虔誠的臉，神情越發憐憫。
天地不仁，世間有太多苦，身為