。”
十三郎說道：“你管我。”
和尚想了想，回應道：“你管我。”
十三郎大怒，叫道：“好個無恥禿驢。”
和尚不為所動，捻花的手由一隻變為兩隻，花路陡然間擴散成海。放眼看去，和尚好似矗立花海的萬丈老樹，給人頂天立地的感覺；十三郎則像一隻反被鮮花追逐的蝴蝶，縱急速飛掠，能夠活動的空間卻越來越小，漸趨絕境。花海內誦唱之聲大盛，冥冥中似有千萬人跟喝，並有洪鐘大呂與之相和。無數聲線匯聚起來，再不似之前那樣入耳方能蝕人心智，而是如一張無邊無際的網，自下往上包裹成桃，成一顆體外佛心。
“咚！”
“鐺！”
兩聲巨響自和尚嘴裡噴出，因鼻腔堵塞略有些滑稽，周圍觀戰的人除血舞外卻齊齊為之一震，目色散亂神情迷惑，身軀搖搖欲墜。直到語音消盡和尚再爆佛門獅吼，那些人才自迷失中醒來，神情劇變。
身在場外尚且如此，十三郎正面承受佛音，又該何種光景？
“晨鐘暮鼓，孽障，還不醒來！”
喝聲中，八指先生急速掠空的身形突然停頓，彷彿受到某種召喚、被無形之力拉拽一樣靠近到和尚身邊；其神情偶爾流露出掙扎，和尚隨即開唇頓喝，不斷重複兩個字。
“醒來！醒來！醒……”
喚醒不是醒，沉睡也不是睡，十三郎在睡與醒中掙扎，迷失與回悟中徘徊，終如流星墜入大地，倦鳥歸落屋巢一樣跌入花海，平臥於和尚腳下。
“這又是何苦。”
和尚神情悲苦，目光憐憫，隨手翻出一隻金光閃耀的環，搖頭嘆息道：“沉淪孽障，當受終伐於無間，本王超度……”
語音突頓，下方十三郎忽然睜開了眼，還朝他笑了笑。疲憊但不失清亮的眼，清朗令和尚厭憎的笑，露出兩排整齊的白牙。
“鞭屍！”
第753章孽畜
“吼！”
乍聞鞭屍，苦面僧微楞、微頓、微顫，突然爆發一聲長嚎。
身處的繁華世界一片灰寂，周圍的人均化作白骨，天空沉暗大地無光，似無半點生機。
這是幻想，是臆想，是和尚的內心感受。
佛面瞬間灰敗，周圍鮮豔褪去，便成一張張冥紙才有的顏色，苦面僧心有所感，捻出的彩花不再是花，而是一張張外圓內方的銅錢。還有那千萬張不停誦唸的嘴，開合依舊，發出的卻是聲聲鬼嚎與哀哭，如沉淪黃泉萬年不得解脫的怨靈與幽魂。
花海變成冥幣，念海化為冥河，天空失去顏色，大地一片蒼茫，苦面僧了無生趣，一心求死。
簡單講就是一句話：他不想活了。
這就是鞭屍，也是斬屍決，與斷紅塵一樣，均為和尚與槍王親口贈名。之前那一番艱苦搏殺，十三郎本就不是為了給對手造成多少傷害，而是為了埋下一股難以消除的意。
……
早在十七年前，雙王親眼見到八指先生領悟並施展此術，為之驚詫莫名。
十幾年過去，和尚親身領受紅塵業火，因其斷去兩指尚不能褪根。苦面僧不能不為之感慨，八指先生確為天縱奇才，這麼短時間進益到如此程度。
無論紅塵意還是業火，本質都不是傷人法術，而是一種蝕心之道。業火是火，但它燒不了人，甚至連一壺水都燒不開。它是障，是忌，也是一種另類的情；紅塵意則是凡俗特有的、足以銷魂飾骨的千萬種慾念，以生存為首。十三郎將紅塵意融入融入業火，不會直接對身體造成任何傷害，但可侵蝕和尚佛心，進而引動其念，改變的是其術法本質。
當年的十三郎做不到這樣，和尚心裡有數。這是他在十七年、扣除療傷不足十年內明悟的結果，焉能不為之稱奇。但他做夢都想不到，對方居然能將殘留在自己身體內未來得及徹底排解的業火轉為斬屍，實實在在讓他體會一次死亡的滋味。
對世俗凡間來講，死為一切之終了，所謂身死魂消，恩怨情仇均化作一抔黃土，不可再與之計較。因此或許可以這樣講，它們與和尚的花海一樣，都是一種超脫之法。
以超脫破超度，八指先生一句鞭屍，汙其佛根進而破開蘊含有無邊佛意的花海。法破魂傷，苦面僧焉能不為之驚，豈能不為之恐，如何做到不為之怒！
驚、恐、怒三者齊聚，苦面僧周身佛光大耀，其中蘊含著一絲精黑之氣，破口長嘯：“孽障……啊！”
和尚還是低估了十三郎。鞭屍畢竟不是斬屍，送