有一天，他完成了一天的工作，準備回家休息。在回去的地鐵車廂裡，他看見有人揹著包上來，等車一開動，那人突然把包開啟，向車廂裡的乘客兜售光碟。他想這真是個便宜買賣，無需場地還客源豐厚，只要不出站，幾塊錢的車票就能在地下賣一天……不出站？他興奮地想，那快遞也可以這樣啊！只要在地下專設幾名快遞員，用手機簡訊和地面上的快遞員聯絡，在地鐵的出入口進行交接，那麼，不是能將地鐵交通費省下一大筆麼？地鐵公司也沒有不允許在出入扣交接物品的規定啊！何況本公司主跑寫字樓，遞送的物品大多都是較輕的檔案資料，交接是很容易的事情。
他把這個想法跟公司一說，公司領導非常高興，很快便進行了周密的籌劃並加以施行，果然每個月能節省下一半以上的開支。對於這樣一個肯為工作思考的快遞員，公司自然也很讚賞，並願意給他機會承擔更為重要也更需要積極思考的工作，升職加薪理所當然。這位快遞員後來成了一家全國著名地產公司的高管。
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第7節：停止工作，但不要停止思考（3）
一般來說，處在這樣一個位置上的人都是高學歷、老資歷或者後臺硬的所謂白領精英，而他，一個高中畢業來大城市打工的農村孩子靠的是什麼？我想，他靠的就是思考，時時刻刻為工作思考。在別人渾渾噩噩只求把8小時熬過去的時候，在別人8小時以後便不再考慮工作，一門心思想的只是到哪裡吃，到哪裡玩的時候，他卻常常在想，怎樣才能把工作做得更出色、更有效率，也讓自己更輕鬆呢？用這樣一種思想來對待工作，又哪有做不好的事情，又哪有不欣賞提拔他的老闆？
一個集體，既需要〃人才〃，也需要〃人手〃，但〃人手〃是隨時可以替換和捨棄的，而〃人才〃卻是很難替換甚至是無法替換的。而且集體越困難，〃人才〃就會顯得越重要。2007年爆發的全球金融危機，使很多企業的生產經營受其影響，紛紛開始裁員。但這個企業只要不是瀕臨倒閉，只要還想東山再起，它裁掉的就一定是那些可有可無的〃人手〃，而不是作為企業核心和工作靈魂的〃人才〃。在這個時候，埋頭於〃事務〃的〃人手〃是包袱，因為遭遇困難的企業沒有了那麼多〃事務〃，精簡了〃事務〃，自然就不需要那麼多的〃人手〃。
而不斷思考如何在困境中調整自己的工作，如何把工作做得更好，如何幫助集體走出困境的〃人才〃，卻是這個集體的財富。
事實上，看待一個人對一項工作是否抱有熱情，是否投入，不在他的〃8小時工作〃，那對很多人來說是被動的、無可奈何的，而在他的〃24小時思考〃，這才是主動的、興致勃勃的。上班的時候思考，下班的時候仍然不放棄思考，這並不是一項負擔，而是一種興趣，一種責任。想一想我們是怎樣對待自己心愛的人吧，我們把他（她）時時刻刻放在心裡，這才叫愛，才有收穫幸福的可能。對待工作亦如是，多投入不見得一定就會多產出，但不投入就一定不會有產出。〃24小時思考〃，不是讓你只考慮工作，不考慮生活，更不是讓你廢寢忘食，而是讓你把工作時刻放在心裡，實際上，就是把你的理想、責任放在心裡。
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第8節：功夫總是在詩外（1）
3．功夫總是在詩外
南宋著名詩人陸游的兒子向他請教，怎樣才能把詩寫好？陸游沉思了半晌，揮筆寫下了一首詩來回答兒子的問題：〃我初學詩日，但欲工藻繪。中年始少悟，漸若窺宏大。怪奇亦間出，如石漱湍瀨。數仞李杜牆，常恨欠領會。元白才倚門，溫李真自鄶。正令筆扛鼎，亦未造三昧。詩為六藝一，豈用資狡獪？汝果欲學詩，功夫在詩外。〃在這首詩中，畫龍點睛的一句便是〃功夫在詩外〃。陸游告誡他的兒子，他初作詩時，只知道在辭藻、技巧、形式上下功夫，到中年才領悟到這種做法不對，詩應該注重內容、意境，應該反映人們的要求和喜怒哀樂。所謂〃功夫在詩外〃，就是要強調到生活中廣泛涉獵，開闊眼界。
陸游可謂領悟了詩的真諦。詩，固然來自於當時情境下的靈感，但靈感的噴發、文思的泉湧，卻來自於平時在生活中的不斷積累。正所謂厚積而薄發，有長期的醞釀，才有揭蓋聞酒撲鼻香，同樣地，不斷地讀書、思考、行萬里路、經人間事，才會有詩情、詩才、詩意、詩境。古往今來那些大詩人、大文豪，莫不如此。
世間很多事物的道理都是相通的，工作，就如同作詩一般，功夫也在詩外。
一個