更為離譜兒的是，這位洋女人雖然是短髮，可是仔細觀察的話，頭上確實有一個非常小的，不留神兒根本就看不清楚的道髻，足以說明她的身份，是一個地地道道的道士。
不過這位洋道士的道袍，就實在是有點兒太個性化了。
道教產生之初，道衣曾以氅拈絨，然後編織而成，稱鶴氅，其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的羽衣，無袖披用，展如鳥翼，取神仙飛昇之意。
南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種，披即披風類衣物，如**師披於肩背的霞帔，就是繡雲霞花紋的短披風，已於元代之後消失，褐即今所說的道袍。
近代沿襲的道衣主要有大褂，即長衫，一般是藍色，袖長隨身，袖寬一尺四寸。道袍，藍色，採取傳統袍的款式，且有內擺，袖長隨身，袖寬二尺四寸或一尺八寸。戒衣，受戒時穿的衣服，黃色黑邊，袖長隨身，袖寬二尺四寸。對襟繡花洞衣，著道衣時下配燈籠褲，或穿其他褲加裹腿。
但是這位洋女道士的裝束，跟傳統的道袍就沾不上邊兒。
她的衣服更像是一件大號兒的T恤，只不過上面的紋飾有山川河嶽圖形暗紋，隱約之間有太極八卦符號深藏其中，腿上也是類似於七分褲的樣子，只不過略微寬大一些，有點兒像是不收口的喇叭褲。
此時天氣尚且寒冷，申宗慶見了之後，難免會覺得有點兒替她擔心，這麼單薄的衣衫，不會被凍感冒吧？
不過當周圍洋女道士轉過身來的時候，申宗慶就打了個冷戰，覺得這位洋女道士的目光就像是夜空之中的閃電一樣，能夠刺入人的心靈深處。
“厲害！”申宗慶不由得暗自喊了一聲兒，雖然他看不出這位洋女道士的法術深淺，但是卻有一種感覺，似乎這人確實非常厲害。
只是這名洋女道士，並沒有跟他們客套什麼，而是直接將目光投向了半躺著輪椅上面的昏迷不醒的申明浩。
洋女道士的目光，在申明浩的身上轉了一圈兒，眉頭頓時就皺了起來，然後就跟華陽道長嘀咕了幾句，因為聲音太小，卻是有些聽不清楚他們到底說了些什麼。
華陽道長聽了，就對申宗慶和陸碧元兩人說道，“這位道友說，令郎是被人施展了極為高深的手法，封鎖了神魂，所以無法醒過來，這一點是可以確定的。”
“可有辦法解決？”申宗慶最關心的是這個問題。
“不好辦，太耗費功力不說，即便是強行讓令郎清醒過來，也只是渾渾噩噩，就像是那種沒有民事能力的人一樣……”華陽道長回答道，“除非是找到施術之人，讓他出手恢復，否則的話，令郎最多也就只能恢復到這種程度。”
聽了華陽道長這番話之後，申宗慶和陸碧元的心情都非常糟糕。
唯一能夠確定的，就是自己兒子申明浩這個昏迷不醒的情況，確實是被人給做了手腳，而且對方還是非常高明的人物，這個術法連被華陽道長稱之為高人的洋女道士都無法徹底搞定。
現在擺在他們面前的，是一個兩難命題。
他們可以選擇接受洋女道士的治療，然後得到一個可能是瘋瘋癲癲的精神病兒子，也可以放棄這個治療，任由兒子繼續昏迷下去，永遠無法醒過來。
無論是哪一種選擇，都會讓人感到精神崩潰，無法接受。
但是，除此之外，就只有找到那個不知道究竟是什麼來歷的施術之人，才能夠徹底解決申明浩的問題。
可是，既然人家出手封閉了申明浩的神魂，又怎麼會出手解救呢？
想到這裡，申宗慶也不由得有些失控地對陸碧元說道，“他到底惹了什麼人？！才遭致如此大禍？！”
由於申宗慶和陸碧元的夫妻關係，名存實亡，所以兩人平時基本上都選擇避而不見，而申明浩跟陸碧元在一起的時間比較多一些，又由於陸碧元跟高樹明的曖昧關係，所以申明浩就差沒有認高樹明這個局委當乾爹了。
平時申明浩跟陸碧元在做什麼事情，申宗慶這個候補中委還真的不大清楚，此時見兒子基本上快被人給玩殘了，他再也壓抑不住心頭的煩躁，對著陸碧元有些吼叫起來。
陸碧元也是心亂如麻，顯然沒有料到如今已經到了這種地步，她既不希望兒子一睡不醒，也不希望醒來之後還是個瘋子，這種心理上的煎熬，確實令人無法承受。
看到申宗慶對她大喊大叫，此時的陸碧元也有一些怒氣上頭。
“你吼什麼吼，我希望兒子變成這個樣子嗎？！”陸碧元反唇相譏道，“你要是有本