第17部分(3 / 4)

避艱苦的現實而想象將來,那是空洞的無內容的幻想。

在亡國滅種的大禍快漫入到我們的頭上時,要行動起來,走出禪房,參加抗日救亡運動,團結全國佛道教徒成為全民族的抗戰的一部分。

講話結束時,他引用蘇聯作家高爾基的一句名言:“站在革命的火焰面前,要自己首先跳進去才能顯現出偉大靈魂的光輝。”

宗教界許多愛國人士聽了演講,備受鼓舞,欣然表示要奮身救國。

巨贊、暮笳法師組織了一批青年和尚,成立流動工作團和宣傳隊、救護隊,在湘潭、衡山、衡陽等地積極宣傳抗日,搶救被敵機炸傷的難民。

《救亡日報》刊登了葉劍英的這篇講演,並發表專文,聲援和支援宗教界組織起來抗日救亡。

巨贊法師還創辦了名為《獅子吼》的月刊,宣傳抗戰。

南嶽遊幹班第一期經過幾個月的緊張培訓,於5月15日舉行畢業典禮。

葉劍英講話完畢,在一片掌聲中帶頭高呼“抗戰到底!”“打倒日本帝國主義!”“中華民族解放萬歲!”的口號,會場上群起呼應,喊聲震撼南嶽群山,激勵抗日將士奮進。

學員們依依不捨,拿著自己的筆記本、紀念冊,紛紛請求葉劍英題詞留念。

葉劍英揮筆給大家分別題寫了“到敵人後方去,把鬼子趕出去”,“路是人走出來的”,“要做大事,不做大官”等寓意深刻的詞句,以資勉勵。

第一期南嶽遊幹班時間不長,取得很大成功,發揮了重要的作用。

周恩來給中共中央的報告中寫道:中央軍最難接近,最難工作。

南嶽訓練班較珞珈山(訓練班)更有成績。

這幾乎是我們接近中央軍軍官最好的機會,不僅可以擴大我們的影響,而且可以培養我們自己的幹部。

透過辦班,不僅接近了大批國民黨軍的中高階軍官,而且向他們宣傳了毛澤東《論持久戰》思想和游擊戰的戰略戰術,宣傳了共產黨的抗日路線、方針政策,使學員們認識了游擊戰的重大意義,並且實際演練了游擊戰的戰法,增加了持久抗戰的必勝信心。

很多國民黨軍官同葉劍英等接觸後,才弄清了中共及其領導的革命軍隊的真相,認識到共產黨人不僅不是“魔怪”、“野人”,而且是最文明、最講道德、最有理想的革命者。

葉劍英的非常之路 第五篇(12)

學員當中有好些人接受中共的主張,在抗日戰爭中堅持抗戰,團結進步,反對投降、分裂和倒退;在反摩擦鬥爭中,持消極和中立態度,以至站到我們方面來。

不少學員畢業以後,運用游擊戰術,活躍在各地抗日戰場上,配合八路軍、新四軍作戰,打了不少勝仗。

更有些人直接或間接地支援敵後游擊隊,開展游擊戰爭,打擊敵人。

在蔣介石的###高潮中,有些人寫信或想辦法派人與“遊幹班”的中共教官聯絡,有的還到重慶八路軍辦事處,《新華日報》門市部,秘送情報、地圖等,暗中建立聯絡。

葉劍英率中共代表團參加舉辦的南嶽遊擊幹部訓練班,在國共合作的抗日戰爭史上是一個創舉,寫下了十分重要的一頁。

七、到桂林開展統戰工作,與越南胡志明同志密切交往,結下深厚友誼

抗戰相持階段,廣西已成為我國西南抗日大後方。

桂林是國民黨桂系集團權力的中心。

為了團結桂系堅持抗戰,葉劍英在黨中央、南方局領導下,不顧個人安危,多次從南嶽到桂林,住在老朋友桂系將領黃琪翔為他提供的一處住處。

他與李克農等領導辦事處人員利用這個秘密聯絡點,開展桂系的統戰工作和廣大後方軍民的抗日宣傳工作。

葉劍英經常出席桂林各界團體聯合舉辦的時事講座會。

1939年5月28日,他在第18次講座會上發表了《積小勝為大勝》的演說,到會有一千多人。

在演講中,他精闢地分析了抗戰進入第二期以後的時局,提出了在戰略方面以持久來對付速決,在戰術上運用“用全力求小勝”、“積小勝為大勝”、“以大力打小仗”,爭取最後勝利的著名理論觀點。

桂林出版的《救亡日報》、《掃蕩報》以及在桂林發行的《新華日報》,先後發表了葉劍英的《二期抗戰與游擊戰》、《正規軍當前的任務》、《在敵後的兩年》、《游擊戰線上目前軍事問題》等演講和文章,宣傳堅持團結抗戰,堅持持久戰,批駁在國統區

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