何算計著要發動玄武門事變，而結交齊王元吉妃及玄武門守將常何的妹妹常婉之類的事。他寫太平天國，主線也不放在洪秀全、楊秀清、石達開等人身上，而放在洪宣嬌。
南宮搏本人甚少論及他如何寫作歷史小說，我僅見的一篇，是《從紫鳳樓到韓信：兼談歷史小說與歷史書》。據他說，他的歷史小說寫法，直接受德國作家勃勒諾·佛蘭克（BrunoFrank）的影響，喜歡以一個人為主線，而以其時代背景陪襯這一個人物，讓時代特點和社會風氣由一個人或幾個人身上反映出來。這也就是我所說的，他慣於把歷史個體化，去描繪個體化的歷史。歷史或時代，就是那個人的遭遇與感受。
要這樣寫，其實並不容易，因為正史中個人的材料不足，正史大敘事又都是整體性的歷史觀，很少去注意歷史中的個人。故若欲寫歷史中的個人，或歷史社會之外的個人生命史，勢不能不大量仰賴傳說資料及小說家的想象。南宮搏自己非常明白這一點，也不忌諱，樂於質疑正史、懷疑其合理性，而建立自己的小說正當性。
高陽則相反，他的小說旁附著許多考證，故小說雖非史述，意亦不在證史，卻有史事求真或擬真的性質及姿態。因此，兩人的不同，乃是歷史小說兩個型別上的差異，臺灣的歷史小說寫作史上，有此兩大典型，足堪珍視。
唯高陽故世之後，遺集整編或舉辦會議研討，尚不寂寞，南宮搏則比高陽更不受評論界重視，遺作也缺乏整輯重刊，許多恐怕已不再容易覓得。許多人從前常讀其作品，如今思之，殊不免於緬嘆。這實在是非常遺憾的事。如今麥田出版社訪得南宮搏舊作數種，校訂重刊，令人欣喜欽敬不已。歷史小說的命運，或許會因此而再起一次轉折，煥發出新的風采，也未可知。龔鵬程先生
·“國立臺灣師範大學國文研究所”博士。
·榮獲中山學術文藝獎、中興文藝獎章文藝理論獎和“行政院”傑出研究獎。
·曾任淡江大學文學院院長、南華管理學院校長、“行政院大陸委員會”文教處處長。
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總序（3）
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·現任佛光人文社會學院校長。
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作者序
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“楊貴妃”其人其事，成為中國文學創作的共同題材，有一千兩百年之久了。我曾經用此一故事寫作，在二十多年間，計有五次，當然有不同的接觸面與不同的形式。而這本書則是全面的，寫“楊貴妃”的一生。
為了印書，我以一星期的時間整理和校對，自己細心地看了一次，我願意說：這是我自認寫得很好的一本書。不辭狂妄之嫌，我又願意說：這是一千兩百年以來，以“楊貴妃”為文學創作的共題以來，一本最完整和恰當的書。
這本書使我敢於自傲——在我從事創作的生命中，這也是我第一次用“自傲”一詞。
在寫作的風格上，《楊貴妃》也有了若干變化，以一個人為中心反映一個時代的方法依舊（這是歐洲的歷史小說風格，和中國的“演義”完全不同調）；但在取材方面變了，我想稱《楊貴妃》為“歷史的小說”而不僅是“歷史小說”。“歷史小說”大致可以不照顧人物故事的時間、地位以及故實的正確性，“小說”不同於“歷史”，在於它能移動若干人事而配合，亦不必理會典章制度上的細節。而在《楊貴妃》一書中，我儘量地考據事實，人與事，努力求其真實，於盡可能求真中再以小說的技術來組織和配合。《楊貴妃》主要人事發展，大致上與當時時事相吻合，正確處超過了現存的正式史書。寫作小說，原無如此的必要，而我所以如此做，希望開創歷史小說的另一條路。這條路是否適宜、正確，則不是我自己所能許定的。我嘗試著，以歐洲歷史小說風格而歸淳于中國情調，在《楊貴妃》這本書中，我自以為做到了。
現代化的中國歷史小說，由我具體地開創，在日本和英國，賣書宣導品稱我為“第一人”，這“第一人”如撇開作最好的解釋而指為開路，我當之無愧，二十多年前，我嘗試著以歐洲的歷史小說風格有系統地寫長篇中國歷史小說，當時影響我最深，使我從事摹擬的人，第一個是德國的歷史小說作家勃魯諾·法蘭克（BrunoFrank），在二十世紀二十年代至三十年代初，他的作品風靡一時，開創德國文壇寫作歷史小說的熱潮。其次是英國著名的歷史小說家米契生夫人（Mrs。NaomiMargaretMitchison）和十