八百張。家康用細細的毛筆，虔誠地一字一字書寫。
尋常人也許一開始便會被嚇退，然而家康對於自己能活到七十歲大是心存感激，特意為此不可為之事。每字再添上唱名，便又是三十六萬遍。寫著寫著，他眼前出現了二十五歲就被殺害的祖父，以及二十四歲便亡故的父親，隨之而來的便是正妻築山夫人、長子信康、今川又元、織田信長、明智光秀、秀吉、勝賴、氏直……亂世悲哀之人一一浮現眼前。不得已殺掉的無數敵人，被無辜殃及的黎民百姓，比起為他欣然赴死的眾多家臣，這些人更為悲慘。
“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……”七十高壽的家康，還在為亡靈禱告。
家康放下日課，離開駿府，最後一次上洛，是為慶長十六年三月初六。
家康中途去看了看業已築成的名古屋城，感到無比快慰。十七，家康一行到達京城。一進入二條城，他備感須儘快見見秀賴。透過織田有樂齋，家康把自己的心思轉達給了秀賴。
對此次家康和秀賴在二條城的相會，世說紛紜。聽來最合乎情理的說法便是：“大御所把德川和豐臣兩家地位顛倒，昭示天下。”然而，這種所謂示威，完全無必要，因為築建名古屋已證明一切。還有人說，家康定欲把秀賴傳到二條城賜死，故澱夫人開始最是強烈反對，但被業已洞察天下大勢的加藤清正和淺野幸長一番安慰，不得不勉強答應……諸此種種，傳得有模有樣。人們認為，若秀賴現在拒絕家康的要求，不肯上洛，家康便會立刻發兵攻打大坂。故在高臺院、織田有樂齋、片桐且元等人的勸說下，澱夫人方無異議。
街坊巷間議論紛紛，然而實情究竟如何？
家康希望見到秀賴的心意，已由將軍夫人、常高院和松丸夫人之口傳到了澱夫人耳內，故澱夫人本人對此次相晤也頗為期待。讓她擔心的並非家康，而是德川家臣。大坂城內現還有眾頑同之人，堅信家康乃是篡奪天下之人，對他怨恨至極。同樣，德川一方亦應有不少人視豐臣為敵。這才是澱夫人感到恐懼之處。
織田有樂齋將家康的意思轉與秀賴後，又向澱夫人稟報。澱夫人只問了一句：“高臺院對少君此次上洛有何看法？”
“高臺院毫無二言。使者乃夫人識得的板倉大人。”
“我也去，是否不甚方便？”
有樂故意嚴肅地搖搖頭，“不管怎生說，此次上洛乃是為了新帝即位，還請夫人三思。”
“就是說，並非女人拋頭露面的時候？”
“嗯，這……我以為，讓加藤清正、淺野幸長、福島正則、池田輝政等豐臣舊臣一同前往，得體地拜見將軍和大御所，對少君未來大有好處。”
聽有樂齋這麼一說，澱夫人笑著點點頭，“好，少君也長大成人了。你和市正好生商議此事。”
有樂齋看出來，澱夫人很想見見家康。但他亦明白，家康公甚是重視此次上洛，最好莫要摻入個人私情。故他又加了一句：“此次非遊玩。大御所且不論，德川家臣對大坂尚有戒心，最好還是儀容嚴整前往。”
片桐且元、加藤清正和淺野幸長則擔心有意外發生。清正擔心，關原合戰時於伏見遭死難的德川家臣不少，若那些人依然心懷怨恨，很可能魯莽地趁勢起事，對秀賴不利。斯時他和淺野只有捨命保護。故他們決定下船後直接進城。這種想法，對此時的武將來說自然而然。
福島正則因擔心眾人均隨同前往，太過張揚，故決定不去，此舉本屬正常。世人對此卻又有妙論，認為福島正則是為了留守大坂。因為萬一二條城有事，家康定會立刻發兵攻打大坂城，那時福島便可迎戰雲雲……
家康並非世人所想的那般。慶長十四年，他就“抱恙在身，脈象不穩，目常朦朧”，每日謄寫南無阿彌陀佛，翹首期待秀賴上洛。
然而那些唯恐天下不亂的浪人，對各種傳聞津津樂道，忖度清正的悲壯，卻把一介莽夫福島正則看作諸葛孔明一般的深謀遠慮之士。
高臺院派了慶順尼到淺野幸長處，希望秀賴上洛之時，去供奉著秀吉公牌位的高臺寺一趟，和她見上一面。
淺野幸長去與有樂商議，有樂道：“高臺院的要求雖不過分，我們卻不得不拒絕。”
一旦提到高臺院，澱夫人定會難以釋懷，到時必會生事。
豐臣秀賴進京的日子定於三月二十八。這個決定有違常規，在家康來說，極其少見。新帝即位之日定於四月十二，自應等到儀式結束後，再行私事。安排在天子即位大典之前見秀賴，恐是家康自己等不