政宗來到江戶，在本城的小書院和將軍秀忠見面。
秀忠把胞弟上總介忠輝的岳父看作父親的戰友，對他甚是尊敬，言語措辭也甚恭謹。他甚至未讓本多佐渡守和土井利勝留在身邊，只有柳生宗矩面朝院中的冬日枯坐。
“陸奧守大人認為索德羅翻不起大浪？”
“就像他的懇求書中所寫，索德羅是因為受到比斯將軍的脅迫而屈從，僅此而已。”
“但我聽說，他還帶著比斯去拜見過大久保相模守。”
“我想，恐怕也是被迫。”
“晤。”秀忠在言辭之間對這位獨眼武將無絲毫輕慢，卻也未流露自己的感情。他神態冷靜，舉止得體，然而談話絕非敞開胸襟。他把每一字每一句都在心中反覆掂量咀嚼，然後繼續思量。真是滴水不漏之人——政宗時常都有這種感覺。
“其實，最近大久保相模守一直沒來過。”
“是不是身體不適？”政宗想起來，“還是因為愛子新故，情緒低落？”
“嗯，我也這般想。聽說忠常亦是虔誠的洋教信徒。”
政宗心中一震：將軍到底想說什麼？“聽說忠常僅三十二。”他又把話題拉回來，“正當盛年啊，白髮人送黑髮人，確是難以承受之痛啊。”
“故，多要留神。索德羅乃是洋教的人，把其他信奉都叫邪教。”秀忠冷靜地繼續道。
“哦……哦？”
“人有強有弱。相模守若把兒子的死歸咎於信奉邪教，恐會擾亂心神。”
“恕在下失禮，但我覺得，索德羅不會朝著這種小小弱點下手。”
“哦……”秀忠微微側頭，“要是由著相模守性子下去，關於各地洋教蜂起的傳言，便會激起大浪。若有人煽動說，連大久保相模守也支援洋教，最近才不奉公，那時當如何是好？”
伊達政宗道：“將軍就嚴令他奉公吧。”
秀忠輕輕搖頭：“如何處置索德羅？”
“想先聽聽將軍的意思。”
“其實啊，”秀忠義轉移了話題，“尾張犬山城主平巖親吉在名古屋城辭世，大御所似有所不滿。”
“平巖大人……年事已高了吧？”
“是啊，七十了。”
“即使壽辰已高，但死在前面仍是不忠，故大御所才有所不滿吧。”
“正是。”
平巖親吉亡故於剛剛建成的名古屋城二道城。從家康在駿府為質始，親吉便與他甘苦與共。對秀忠來說，親吉乃是德川重臣，既教導了兄長信康，又是義直老師。故秀忠才特意派阿部四郎五郎正之去名古屋探望。在此期間，親吉亡故，亡故的地點又在新名古屋城內，便成了一個問題。
這位把一生都給了德川的老人，心裡必對新名古屋城城主義直極為不捨。此時他已身居從三品右近衛權中將，仍不想離開，便死在了名古屋，未回到自己的犬山城。
然而聽到這個訊息時，家康甚為不快。他已料到事情可能發生，才派了成瀨正成和竹腰正信二人前往名古屋城。家康覺得，親吉不應以一介老朽之軀留在名古屋，自應回犬山城將息。
“大御所也真是強人所難啊。平巖大人可謂壽終正寢，生死有命，非人力……”政宗故意笑道。
秀忠不笑，他表情嚴肅道：“大御所道，不論如何老邁，臨死之前失去理智，乃是修煉得不夠。”
“哈哈，可真固執。師父虎哉禪師也曾教訓過同樣的話。”
“陸奧守大人，你覺得大御所說得過了？”
“豈敢。”
“被託付以天下之人，修煉得不夠可非天下之福。故我思量，平日便當作好準備，在離開人世時才不致後悔。”
“將軍胸懷讓人敬佩。”
“哼，索德羅……”秀忠正了正衣襟，“此惡不除，天下難安。”
政宗吃了一驚，看起來秀忠比自己想象的更加認真。“將軍這樣考慮，政宗自然毫無異議。”
“輕易採取措施，會被人笑為思慮不周。如陸奧守這般老成持重之人，居然拿來了懇求書，其中必有緣故。”
政宗感覺心裡一跳，渾身冒出汗來。秀忠的態度比他想象中更嚴厲，他只能拿出更為強悍的本事來應對了，“哈哈，這般說，將軍認為在下乃是為了替他求饒？”
“不。索德羅乃南蠻之人，不過我不瞭解南蠻人天性如何。故，把他捉拿之後，絕不能傳出些莫須有的事情擾亂視聽。”
“在下聽說索德羅還到松