白衣人見拓跋承德口不擇言，一躍而起，這次使出的才是要命的招。“袖裡乾坤”連續不斷地拍向拓跋承德。拓跋承德不敢硬接，不停躍開。他這才知道原來這人才是傳說中的明教尊主方子洞，一雙“乾坤掌”所向無敵。
只聽志慧禪師道：“好了，方教主，給他一個小小的教訓就可以了。我們開始我們的事吧？”
白衣人方子洞停止攻擊，退回原處。楊鵬舉見此人武功之高，又如此冷靜，從他到場，就沒有聽他說過一句話，不知道他是不是啞巴。
拓跋承德不依了，說：“忙什麼忙？我還沒有開始反擊呢。來來來，方子洞，我們又來。”
沒有人理他。志慧禪師道：“武穆遺留下來的東西，這近百年來是由東林寺保護。但是我也不知道有什麼東西，想那嶽元帥武功卓絕、智慧超群，所留之物定當不凡。如果被我輩武林中人得到，實是我輩武林中人的福氣。我身後這烏龍潭，相信大家都知道他的來歷，當年嶽元帥在廬山為母守孝，在這裡游泳，心中憋屈，帶著弓箭，下沉下去，要捉這裡面的烏龍。結果烏龍沒有捉到，卻發現了下面五百米深處，有個洞直通山裡。當時的嶽元帥正是一生武學的頂峰時期，藝高膽自大，認為這就是那烏龍出沒有地方，然後順著那個有流水的洞往裡面走。至於後面發生了什麼事情，就看各位下去後的緣分。”
遊於水大叫道：“你說的是不是真的？假如這裡面有機關，我們下去豈不是中你的計死在裡面？你這老禿驢，我等敬重你是得道高僧，才聽你說等人來齊了才說。原來是等人來了，一網打盡。”
眾人都有點遲疑不決，覺得遊於水說得有理。
志慧禪師道：“各位施主，貧僧言也至此，信也好，不信也罷，各位請便。”
元儼說：“我看此事可信。嶽元帥一生橫馬躍刀、眷戀青山，而和他結下過不解之緣的正是廬山。青山綠水之間曾多次留下他的行蹤，他在這裡有過歡唱和快樂，有過沉吟和痛苦，而使廬山草木都凋顏動容的是，岳飛慘遭迫害的人生悲就是在這山巔之上揭開序幕的。”此時的元儼已經把頭髮開啟了，一付女兒相。這一說，又賺得眾多人的眼球。
此時志慧身邊的丐幫幫主說話了：“各位，我知道大家的想法，就是都認為嶽元帥的遺物在志慧禪師手上，等人到齊了，大家搶就是。不要說志慧禪師沒有，就是大家下去了，有沒有武功秘籍什麼的還是另外一回事。大家再想一想，如果志慧禪師真有遺物，他大可以置身事外，把東西交給你們當中的任何一個人，再對江湖中人一說，得到的這人又成了江湖中人追殺的物件。而志慧禪師這樣做的目的，就是希望各位武林同道，不要因為一本莫須有的秘籍就大家相互殺伐，這不是武林之福，而是武林之災。”
一句“莫須有”讓眾人又是一愣，這正是當初嶽元帥被害的罪名。
“我相信。”說話的正是沒有說過話的方子洞，“嶽元帥河南湯陰人，他於公元1131…1134年隨軍駐於廬山腳下的江州，他就在這段時間數遊廬山，和廬山東林寺寺主慧海和尚感情交好。”
元儼說道：“不錯，我看還是明教尊主有見識。1136年，岳飛的老媽在鄂州辭世，岳飛把她安葬在廬山西北麓的牯嶺山中，這是一座用石頭砌成的圓形墓，背靠蒼山，綠樹掩映，顯得僻靜幽遠。本來按規定是要守孝三年的，但戰事緊急，他只好留下老婆代守，自己回到了軍中。1137年，本來答應岳飛率軍討金的趙構又聽信秦檜的話，收回居命，岳飛一氣之下，上書給皇帝要求辭職，未待批准，就回廬山守孝去了。皇帝對岳飛的擅自行動十分惱火，但又懼怕岳家軍會有人鬧事，只得找岳飛的手下去請岳飛出山。軍中推選了湖北路的監司李若虛和軍中的統制官王貴去見岳飛，二人苦求六天才把岳飛給求出來。岳飛下山後勢如破竹，打的金人抱頭鼠竄。但1138年，南宋朝廷簽訂了向金人稱臣納貢的‘和約’後，岳飛兩次上書，極力主戰。1140年，岳飛打到開封附近，正值形勢一片大好之際，皇帝一天下了十二道金牌，強令岳飛班師，岳飛無奈之下，只得回朝。回朝後上章自請罷免，皇帝照準。這年他才三十九歲。他回到了廬山東林寺，萬念俱灰，只想從此遠避世俗，在廬山東林寺內看經唸佛，了此一生。然而秦檜卻並不放心，決心斬草除根，在他的授意下，岳飛的兒子岳雲和部將張憲被誣陷謀反下獄。岳飛也被結義兄弟楊沂中出賣，騙到京師，以莫須有的罪名，在風波亭結束了他的一生。”元儼的這一番話又引得眾人側目，一個小小的女孩，知道