的史上說，文人大舉進入壇當在兩宋。代表人物是蘇軾、文同、米芾。他們反對當時如日中天、技術精熟、以具象為能事的院體，認為“作求形似，見於兒童鄰”，主張用筆墨自娛，直接抒寫性情，這種全新而鮮明的繪思想，給壇吹來一股清風。但他們在藝術上還沒有建立起屬於自己的藝術體系和審美體系。應該說，這期間蘇軾他們的，是一種“文人的”而非“文人”。真正的文人的藝術體系是到了元代，過倪瓚、黃公望、吳鎮等人的努力才建立起來。即講求文學意味，主張抒寫心性，追求筆情墨趣，並樹立起以詩書印為一體的獨特的藝術形態，“文人”才算立了起來。文人不同於文人的，是因為文人是一種特定的藝術概念，必需在審美上有自己明確的一套，還得立得住，才能成立。
然而，現在看平凹的書，令我吃驚，並且立即認定他不只是“文人的”了。
他的看似粗糲，實際很精緻。精緻的在於他那些詩性、哲思與妙想。這些奇思妙想使他的挺浪漫。值得注意的是，他的給人的不是一種清晰的感受與認知，而是對天地奧妙與人間玄機參悟的過程。這也正是他的魅力之所在。可是，人間的玄機不是時時處處都能發現的，所以他的不多。其實，真正的文人都不多。因為文人的筆聽命於心靈，而非不停地複製同一種視覺美，所以，文人很少重複。當然，有些家也不重複自己，�