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一時興奮，奧格稀里嘩啦的削下去，竟足足製做了一小捆吹箭出來。直到手裡再無材料可做，才依依不捨的把瑞士軍刀還給孫志新。而布庫就小心翼翼的拿刀，開始用它削被奧格削剩下來的材料，小心翼翼一是怕割傷自己，二是宛如捧著神器一般……
作者有話要說：入冬的備戰開始，好法想法我都不成始，只隱約知道史前有小冰河時期一說，冬天的氣溫會非常冷。
人多拾柴火焰高，大家對於寒冬備戰有什麼看法嗎？
請書評留言，俺會感激不盡！
46、魚網 01 。。。
時間就這麼過去，七天以後吹箭不僅人手一支，還準備幾十支備用，都是那種經過二次精製的良品，一是用來替換損壞的，二是等海風部族其它的預備獵人過來時能有用的。
吹箭這個武器操作簡單，一段時間使用下來連部族裡的婦女和小孩都能用得很好。最妙的地方在於吹箭的製做簡單，獵人們使用的吹箭已經不在由自己製做，而是交給了部族的其它成員製做，因此非獵人成員儼然就了成後備成員，可以向獵人們提供武器補給。孫志新最樂意看到這樣的分工出現，它意味著前方的打獵和後面的後備支援分劃開來，各人都可以更行之有效的為整個族群服務。
除了小孩的吹箭怕出意外不讓淬毒以外，婦女們的是淬了毒的，威力和獵人使用的一樣。一群小孩和婦女在林中採摘蘑菇什麼的，發現獵物照樣拿吹箭射它，往往能打回獵物來，整個部族由此獵物的獲取量又得到提高。像野兔、獾類的小獸，很難逃過吹箭的獵殺。部族裡的兔皮、風乾兔肉、獾皮、獾肉的也多了起來。但相對著，隨著族人的大量採摘，林中的蘑菇等野生植物數量銳減，漸漸的就沒了什麼收穫。
到得此時，孫志新就下令停止再採摘野生物，只允許小孩子們和婦女們進去拾柴火的時候可以用吹箭獵殺小動物。會下達這樣的命令一是由於大量的採集後再採集耗時耗力多而收穫少，二是也要給樹林一個休養生息的機會，這是孫志新來到史前時代才養成的重要認知。對待大自然的賜於，要永遠保持一顆感恩的心，永遠不要趕盡殺絕，也不要索取無度，不然的話，自己種下的惡果就要自己來收穫。
現在孫志新在族裡的地位除了納魯，誰也不如他。納魯帶著獵人們出去打獵了，他就是老大。智者奧瑞克對待孫志新的態度是放羊吃草，他高興怎麼地就怎麼地，因此孫志新的吩咐只要一傳下去，人人都自覺遵守。好在孫志新也沒那種別人給他三分顏色他就開染坊的毛病，不會自我膨脹得就以為自己是天下第一牛人，他整個人對誰都熱情而尊重，所有吩咐的出發點更是為了部族的每一個人，因此大家對他都熱愛而尊敬，辦事無比的給力。
孫志新一邊教部族成員生活上的一些技巧，一邊在籌劃出發探索山洞的事。問過了泰格，但泰格說起來時對山洞的印象也是模模糊糊的，所以孫志新出發的事情一拖再拖，就是為了有個萬全的準備。眼下可是史前時代，條件極差不說，環境還是很是惡劣，一個大意之下都可能丟了命，所以一定要謹慎再謹慎。
採集的工作不進行，非獵人成員又閒了下來。經驗豐富的老人們繼續開始制皮，將所有的皮革儲存下來。
孫志新仔細觀察過他們的制皮法，它還停留在最初步的制皮手法上。就是將剝下來的皮進行簡單處理，去掉上面附著的脂肪，再拿到清水裡去浸泡一兩天，最後曬乾就行。得到的皮革沒有經過重要的鞣製處理這一個步驟，堅硬而乾脆，非常之不好用。經過孫志新指點，老人們將皮質削得更薄，厚度為不看到毛根為宜，然後再經大量時間的搓揉，這樣得到的皮革會好很多，但沒經過鞣製，還是沒有得到質的改善。而硝皮，即是將皮革拿來鞣製，最終得到柔軟、牢固，又耐磨、不容易腐敗變質的皮革這個步驟的材料孫志新一時半會也沒發現，只能讓它就這樣著將就用。
制皮的思路被斷絕了，孫地新的眼光重新回到亞麻上。經過這一陣的漚麻，他已經得到了大量的亞麻纖維，堆在河灘上呈小山一樣高。前一陣因為採集工作沒有時間處理它，現在採集結束，就有了時間來處用它製做新東西。
考慮到條件，紡麻線孫志新還是用了最原始的辦法，即是採用紡墜紡線。防墜的製做實在太容易，一根橫木，一塊磨光的圓形石片加一根拈杆就可以構成。利用紡輪本身的自重和加拈旋轉，另一手從亞麻纖維團裡抽出亞麻纖維不斷續接上，就可以紡出亞麻線來。
現在新志新就成了新晉婦女之友，一手拿