恐懼的型態變化萬千，人人各有所懼，換算起來，每一樣東西都有人害怕；我仔細觀察形形色色的恐懼，發覺其中的變數可以整理分類，我把它稱為“恐懼的原型”，呈現於本書中。繁多的害怕情緒，都屬於這些原型極端的變體、扭曲，或者轉移。我們習慣於把未處理、未克服的害怕轉嫁到一些無害的替代品上，與真正點燃我們恐懼的引信相比，替代品容易應付，但恐懼卻是躲都躲不掉。
恐懼的原型與我們的存在，以及這世界上的兩大矛盾有關，我們身處無解的對立情境中。我想打個比方來說明那個我們沒有感覺到，但又確實存在，令我們恭敬不如從命的天體中的兩大矛盾。
我們存在的世界有四種巨大的動力：地球循著一定軌道繞日而行，太陽是中心，地球的運動我們稱為公轉，是一種迴圈。它同時也繞著自己的軸心轉，這種運動稱為自轉。由此產生兩種互相對立又互補的力量：萬有引力與離心力。天體因而保持運動，在一定的軌道上執行。萬有引力維持地球於不墜，一直把地球拉回中心，有一股穩定的吸力。離心力會向外擴張，脫離中心點，有意圖擺脫掉某些東西的趨勢。當這四種動力均衡和諧時，宇宙才會有秩序、上軌道，而其中任何一種動力比重太大或停頓下來時，都會天下大亂。
讓我們想象一下，假使地球失去其中一個動力，譬如不再繞日而行，不再繞著軸心自轉，超越了行星的規模，很反常地像太陽一樣成為中心，於是，其他行星就得繞著它執行。地球脫離了原來的軌道，自訂法律活下去。
若是地球不自轉，只是繞著太陽執行，它的規模就低於行星，降一級變成衛星，如同月球，永遠向著太陽的一面，沒有自主能力。這兩個假想都會破壞行星慣性服從以及獨立自轉的規律。
繼續往下想象：如果地球失去萬有引力，即向心力，僅有離心力，在混亂中曳出軌道，也許撞上別的天體，墜毀成碎片。假若地球徒有萬有引力，但失去平衡的離心力，則勢必變得凝滯僵硬、沒有變化，或者當另外一種力量出現時，它無力制衡，被曳出軌道。
回到我們先前打的比方，居住在地球上的人類是太陽體系中的微粒，也有一定的規律要遵守，上述的動力才會變成我們不自覺的力量，持續潛伏著，與天體運作的道理有異曲同工之妙。我們只消把每一種基本動力架構到人的層面，轉譯為心理，與我們的心靈作對照，就會發現從生命延展出來的兩大矛盾，而每一種恐懼原型都與這兩個矛盾有關，寓意深刻。
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序言 戰勝恐懼，求得心靈和諧（3）
心理學上說的“自轉”表示人的性格，獨一無二的個人。繞日而行的運轉表示服從大格局，為了顧全大局，自治權以及個人意願都可以受到限制。由此我們談到第一個自成一套的系統，不願臣服於人類整體，與大局對峙的矛盾。
地心吸引力與我們內心對永恆與穩定的嚮往一致；離心力則符合我們不斷向前、追求變化的意態。如此，我們也談到了另一個矛盾：同樣與大局對峙，一面拼命經營永恆，一面又求新求變。
以宇宙為例，可以類推出四種基本的挑戰，人類在自己身上也找得到相互牴觸、同時互補的動力。它們千變萬化，與我們形影不離，不斷向我們索討新的答案。
第一項挑戰，譬喻中的“自轉”，我們要做一個獨一無二的個人，肯定自我的存在，與其他人有所區別，個性如假包換，無人能取而代之。汲汲營營追求與眾不同，疏離感日增，午夜夢迴，寂寥的大浪打過來，恐懼便如潮湧，對我們造成威脅。種族、家庭與民族，年齡、性別與信仰，職業或社團，使我們與別人相關聯，互為生命共同體，但“我”仍然是一個獨立、具有特質，與別人不一樣的個人。例如每個人的指紋都不一樣，絕對不會混淆，這實在很有意思。我們的存在有若一座金字塔，具有所有建築物的基礎與共同性，但越是接近塔尖，就越特別、越異於其他建築物。在個人化的過程之中，榮格如此稱呼成長的程式，接受以及發展自己的特色之時，我們會漸失歸屬的安全感，不再“與別人一樣”，繼而在彷徨不安中，體會到作為一個個人的寂寞況味。我們越是要和別人不一樣，就越感到孤寂、不安、不被瞭解、被拒，甚至被排擠。與此相反，如果我們不敢探險，沒有發展成為獨立的個體，把自己藏在群體的規格之中，如此一來，我們的人與人格就不臻完整。
第二項挑戰，譬喻中的“公轉”：我們對這個世界、生活與周遭的人敞開心扉，與人交往，也