信。
既然恐懼是我們生命中的不速之客，時時刻刻盤踞我們的心頭，每當內心或外在環境起了一點兒波瀾，它就迅即滲透到我們的意識中。通常我們想趕它出去、避開它時，多少也有一些對付恐懼的技巧或方法：排擠它，使它麻痺，跳過去或者否認它的存在。然而，恐懼始終潛伏著，如同死神從來沒有因為我們不去想就自動隱退一樣。
各個民族的文化各有特色，不同國家的開發程度也有高低之分，每個人也都不一樣，但恐懼不受這些影響。在我們操作了某些方法、採取了某些措施抵抗它之後，那些造成我們心中憂懼的事物，有沒有因此改變呢？有的。譬如打雷閃電已不再使我們戰慄害怕，日蝕與月蝕成為大家觀賞的自然現象，人們不再以為日月星辰將永遠消失，世界末日即將來臨。我們害怕的東西與古人不一樣，我們畏懼病毒，害怕新型絕症致我們於死地，害怕發生車禍，害怕年華老去和寂寞。
千百年來，與恐懼作戰的方法並沒有推陳出新，古人有巫師作法犧牲獻祭，現代則改由醫藥登場——恐懼始終都沒有退場。不同的心理治療是現代處理恐懼情緒最有影響力的新穎策略：心理治療以漸進的方式厘析害怕的心理，挖掘個人早年的成長背景中導致恐懼的因素，研究個人與家庭以及社會文化之間的相互關係，培養我們與恐懼對峙的能力。
這裡有一個重大問題：人類仗著科技文明的進步征服世界，舊有的恐懼雖然被驅除滅絕，卻又衍生出另類的恐懼；僅僅體認到恐懼與我們如影隨形無濟於事。有一種新型的恐懼侵擾著現代人的生活：在我們俯仰之間，埋伏著越來越多的恐懼因子，處處與我們為敵，我們很熟悉心靈被撕裂的感覺——想象一下濫用核能會導致什麼後果，想一想濫用權力侵犯生命常態的景象。人類犯的錯就像回力飛鏢；缺少愛與順服，孳生征服自然、操控生命的權力慾望，恐懼因此應運而生，於是我們任憑擺佈，性靈空虛。以前的人面對自然災害時一籌莫展，畏懼魔鬼與神靈的懲罰，今天我們害怕的物件是自己。
進步同時也是一種退步，形成了新的恐懼。
害怕與我們密不可分，雖然是一個普遍的現象，但每個人體驗到的憂懼卻又都不一樣，怕死、怕付出愛以及其他抽象的東西。恐懼的形式獨一無二，就和一個人如何愛、如何死一樣，各有特色。經歷特殊的人，所體驗到的恐懼也與一般人不同，專屬於個人的恐懼和生活條件、與生俱來的性情以及環境有很密切的關係，這些涉及我們自幼成長的經歷。
如果，我們用“無畏”的態度來觀察恐懼，可以看得出它的雙重面孔：因為心懷畏懼，我們積極活躍迎戰；因為害怕不已，我們麻痺癱瘓。危難當頭，恐懼往往是一個訊號或警告，激勵我們打敗它。接收害怕的訊息，克服恐懼，可以讓我們成長成熟；避開它，不正面響應，會讓我們停滯不前——無法戰勝恐懼的人如同長不大的小孩。
序言 戰勝恐懼，求得心靈和諧（2）
通常當我們處於陌生的情境時，不安就會悄悄來訪。成長與成熟都使人感到不同程度的惶恐，因為我們並不具備相關的知識與能力來面對陌生的新局面。所有等待我們去做、去經歷的新鮮事充滿刺激，但也充滿了不確定。生命總是將我們帶往新奇、不確定又陌生的路上，而惴惴不安伴著我們上路。成長期間，每當我們揚棄熟悉的路線，踏入新階段，準備接受新任務的時刻，恐懼便不請自來；每個年齡所面臨的成長成熟課題，都包含了克服心中障礙的關卡，一旦我們戰勝了恐懼，人生便又往前邁進一步。
克服恐懼才會進步。想想踏出平生第一步的幼童，丟開媽媽的手，獨自行走；想想生命中重大的轉折，第一次上學的小孩，要脫離家庭的呵護，進入一個陌生的團體，這些都需要先克服恐懼才辦得到。想一想我們的青春期，初次與異性邂逅，對性的好奇與渴望；再想想我們首次進入職場，組織家庭，初為人母，然後衰老死亡的情形——新的開始以及首次嘗試的經驗都染著害怕的色彩。
所有上述的恐懼都與我們的身體、心靈或社會經歷息息相關，是人生必經之路，踏出去的步子都跨越某一個界限，我們被要求脫離熟悉、親密的環境，壯起膽子探險。
除了這些以外，還有許多與上述的恐懼迥異，與跨越成長成熟階段大相徑庭，十分獨特的恐懼型態，沒有人能瞭解我們，連我們都看不清它的面貌。有人因寂寞而恐懼，有人害怕置身人群之中，有的人過橋或走過廣場時會驚慌不已，另有人看到甲蟲、蜘蛛或老鼠之類的小動物就心驚肉跳。