可是確實有人這麼說了，而且有文章，大家要是願意看的話呢，去年，哪一月忘記了，《哲學研究》上有一篇文章就是這觀點。也有人寫文章配以漫畫來諷刺國學研究。所以，問題就是我們認為正確的，人家不一定認為正確。咱們人文科學就這麼複雜。這個問題請同志們注意，這種文章以後還會有，這種講話以後也會有。我的看法呢，說搞國學就是對抗*主義，這根本不沾邊兒，應該說是發揚發展*主義，這就對頭了。不沾邊兒，怎麼對抗呢，好像是我們一提倡國學就是復古主義。
西方不亮東方亮（3）
現在整個的社會，不但中國，而且是全世界，都是西方文化佔壟斷地位。這是事實，眼前哪裡不是西方文化？電燈電話，樓上樓下，就說我們這穿的，從頭頂到鞋，全是西方化了。這個西化不是壞事情，問題是怎麼對待這個現象。現在，我們學界，你講那個西化大家沒人反對，不管你怎麼西化，沒人反對；你講“東化”，就有人大為惱火。這“東化”報紙上沒有這個詞兒，是我發明的。不用說別的，我記得是1827年，還是清朝，歌德，德國那個大文學家，當時應該說歌德是西方文化的代表人物，他在1827年1月30日，跟愛克曼談話，講一個什麼問題呢，就講中國的《好逑傳》。《好逑傳》這本書，中國最多能夠擺在《今古奇觀》裡邊，跟那個同等水平。歌德呢，看了那個翻譯，是法文翻譯是拉丁文呢，我忘記了，就大為讚美，說中國這個文化了不起。《好逑傳》，從這個名字你就能知道，是講才子佳人的。他講什麼�