第1部分(3 / 4)

有絕對完美的事物,也沒有一個絕對完美的人,所謂的完美不過是一些虛幻的想像而已。因此,人們在面對自身的不足時要泰然處之,多一份滿足,多一份自信,才不會被完美主義的心態所左右!

有些人總是不停地苛責自己,原因就是他們始終懷有完美主義的心態,在潛意識裡一直不懈地追求著完美。如:對自己的言談舉止要求時刻保持高雅而優美,遇到發言時就拼命剋制自己的緊張,他們要求自己要把工作做到最好,可事實經常是把自己累得疲憊不堪,工作卻未必如想象的那般好……

人們懷有完美主義的心態,追求盡善盡美這類的事情是無可厚非、理所當然的事,但是這種對完美的追求也是一個沉重的包袱,在現代社會的多方面壓力下,它讓完美主義者看到自己對現實的無能為力,從而變得急躁、自卑、甚至急功近利。

有句諺語說得好:“世上沒有不生雜草的花園。”阿拉伯人說得風趣:“月亮的臉上也是有雀斑的。”說到底,金無足赤,人無完人。世界上沒有絕對完美的事物,也沒有一個絕對完美的人,所謂的完美,在很大程度上不過是一些虛幻的想像而已。比如,就人的外表美來說,究竟高大是美還是纖巧為美?大眼睛美還是丹鳳眼美?嘴大美還是嘴小美?豐滿美還是苗條美?這很難說得清楚。

因此,人們一定要御下心頭“完美”的負擔,尤其是在面對自身的不足時要泰然處之,多一份滿足,多一份自信,才不會被完美主義的心態所累!

1�承認自己的不完美。

2�不要過分苛求自己。

3�對旁人期望不要過高。

上司期望下屬積極上進,妻子盼望丈夫飛黃騰達,父母希望兒女成龍成鳳,這似乎是人之常情。然而,當對方不能滿足自己的期望時,便大失所望。其實,每個人都有自己的道路,何必要求別人迎合自己。

4�不要處處爭第一。

但丁說:“盡心就是完美。”因此,你一定要正確處理好努力與爭第一的辨證關係,及時緩解爭第一的心理壓力,自己只要盡心努力就夠了,不一定非要時時去爭第一。

5�不要讓自己的完美主義傾向變成負擔。

有很多人之所以有很多很多的煩惱,主要是因為他們不能正確認識人生,不能從一種公平的位置去看待問題,導致他們的視角發生了偏頗。因此,即使是正確的東西在他看來也是錯誤的了,把正確和公平看錯,這是導致心理煩惱的誘因。

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三 放棄無謂的勞碌

古語說得好:盡吾志而不能至者,無悔也。我們是不是也可以這樣理解,當我們在處理生活中各種大大小小的事情的時候,只要做到“盡人力”,就可以滿足了,至於以後的成敗得失,就不必耿耿於懷,這樣才能過得灑脫,活出人生的大智慧來。

有一個名叫《放手》的故事:有一個上山砍柴的樵夫不慎而跌下山崖,情急中他抓住了半山腰一根橫出的樹幹,命雖暫時保住了,可是他卻被吊在半空中,身處在光禿禿的懸崖上,根本沒有爬上去的機會,而下面就是崖谷,有粉身碎骨的危險。樵夫無奈地等待救援,這時,一位老僧恰巧從這路過,他告訴樵夫說:“放手!”“放,那我不就掉下去了嗎?”既然上不來,那就證明唯一活命的機會沒有了。與其一天這樣吊著等死,不如往下跳了——雖然不一定活,但也不一定死,說不定還可以順著山勢來緩和一點掉下去的衝力。也許還可以抓到石頭,也許沒有,也許可能真的會死,但還有一個很大的可能,就是也許不會死。

現代社會的生活很多如可憐的樵夫遇到的情況相同,進退兩難,爭取和放棄都不行。猶如雞肋,食之無味,棄之可惜。此時,不如放棄支撐的精力,痛痛快快地放手,將全部精力付諸一搏。放眼生活中,每個人想追求的東西都很多。要是把眼光都放在那永無止境、毫無意義的東西上,那麼這種糾纏就是永不停歇的。有的時候,你會發現,你拼命去追求的東西恰恰是你應該放棄的,而那些你本應該放棄的東西,你卻如視珍寶般地執著追求著,到最後一切都成了虛無,只留下一聲嘆息。如果說執著是一種精神,那麼放棄則是一種勇氣和境界。人生有限,不要把時間和精力放在漫無目的的事情之上,忙忙碌碌、終無所成的人生不屬於你。

有一個原始的部落坐落在一個荒僻處,那裡生活著很多黑人。儘管這個部落與現代文明隔絕,可是黑人的生活卻自足而又快樂。在一個下著雨的傍晚,一個黑人從外邊打獵歸來,不經意間發現

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