，恐怕在中國就沒有一個真正的佛教徒了。
與此同時，當麻煩降臨時，讓人驚訝的是這種信仰似乎斷言了存在中國人頭腦中的秘密。絕對的聰明人會把自己降低到最幼稚可笑的程度，給僧侶花大量的錢，為了求得物質上的好處，或是為了變厄運為好運。例如，中國一位著名政治家，他的名字為歐洲所知，並去過歐洲訪問，在此就不再提及他的名字。他錯被降職，調動自己的所有關係，透過儘可能的渠道，施加政治影響，為求官復原職。最終，他花了一整年的時間和大量的錢，去給北京附近每一個無名的小廟上香，就用剛才提到的“一步三叩首”的方式。
北方殺嬰事件（1）
中國人日常生活中的每一件事幾乎都與各種各樣古怪滑稽的迷信有關。我剛才所述是影響比較大的幾種迷信。在任何情況下，女性都不允許靠近一口正在施工中的井。從施工的第一鍬土被挖起，井邊就豎起一面紅旗，來警告所有女性保持距離。我沒能找到這種做法的原因。另外，無論宴會多麼正式，持續多長時間，中國人都不允許桌旁的任何人更換盤子。我曾經參加過一個筵席，包括78道菜，持續了12小時，但是從頭至尾，人們都使用同一個盤子。一次作為客人，我在北京最著名的餐館用餐。主人是一位高官，也是我的一位好友。他說：“我們已經互相宴請了幾次了，瞭解彼此的風俗習慣。我注意到在外國人的餐桌上，每更換一道菜就更換一次盤子。你一點注意到了我們從不更換盤子。你知道我們為什麼不允許我們的客人更換盤子嗎？”我原本以為唯一的解釋就是中國人的清潔衛生意識不強，但是出於禮貌，不能這麼說，就只是說我不知道。我的主人似乎看出了我的心思，繼續說道：“你也許是認為我們不講衛生，但是不是因為這個原因。我們有一個相當古老的迷信說法，‘換傢伙死媳婦’。”好多主人都向我做出過類似的解釋。
迷信所導致的結果也包括負面的東西。如果不講一講這些不人道的，可怕殘酷的行為，那麼對於中國人迷信的描述就顯得不充分，不確切。前面所述已經充分顯示了中國人的親情有著正常程度的發展。有血緣關係的人之間不乏親情。相反，他們誇耀自己對親戚的愛，用缺乏親情批評敵人。不論血緣關係多麼近，他們也不會讓親人安靜的在床上死去。在彌留之際，也許就是死亡的一瞬，他們把快死的人從床上移下來，放在一塊木板上。受到警告時，他們會小心翼翼的這麼做。匆忙和莽撞，即使沒有加速死亡，也增加了快死者的痛苦。但是無論付出任何代價，在人死之前，一定要完成這件事。這樣做是因為有迷信認為如果一個人死在床上，他的靈魂就會留在床上，使得床和整個房間都無法讓別人居住。如果人死在了床上，這張床就要被拆掉，房屋要重新粉刷，別人才能再用。
從我們知道中國人開始，就有人控訴中國人的殺嬰罪。長期居住於中國的聰明的外國人都知道這很平常。其他同樣可以信賴的，在這個問題上有發言權的人也同樣真摯的否認這個事實。沒有人在這方面比威廉姆斯博士更權威了。他談到了中國南方的情況：“有人在廣州作了調查，得到的證據顯示殺嬰的事情相對很少，輿論也不支援，法律上沒有提及，也沒有懲罰。”當然也沒有證據表明這只是中國北方的做法。
一位站在觀察者位置上的，居住在北京的外國人不久就會對一個奇怪的現象感到震驚。他看到許多大大小小的孩子在街上玩。從中國人的生活方式以及缺少合格醫生的情況看，中國兒童的死亡率一定不比西方城市低。但是他從未見過孩子的葬禮。這個問題可能會困擾他一段時間，他也許向當地的朋友詢問，但是得不到滿意的答案。因為在中國人的觀念中，談論這樣的問題不僅不禮貌，而且不吉利。如果他恰巧某天清晨來到街上，他就會揭開可怕的謎底。就像我已經見到了許多次一樣，他將見到一輛由兩頭牛拉的大車，車前有塊牌子寫著它可怕的職業，車上堆滿了兒童的屍體。一次我見到一輛車上至少有一百具屍體。它們像垃圾一樣被扔上車，幾乎都光著身子，其中有一些被放在舊葦筐裡，只有一兩個被放在薄棺材裡。這些大車每天晚上都在街上撿這些可憐的屍體，其中有很多已經被狗撕爛了。它們像木頭一樣被扔上車，倒在城外的一個大坑中，用生石灰掩埋。用殺嬰罪來解釋這一可怕的習俗就不會讓人奇怪了。
說到中國北方，這些可憐的孩子不是故意殺嬰犯的受害者。他們只是迄今為止人腦中存在的最殘酷和令人震驚的迷信的犧牲品。一個孩子生病時，根據父母的方法和智力，他們會像我們的孩子一樣得到關心和醫治